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柴堆鎮外的法師帳篷中，玄微子一推實驗台，赤紅伯爵剩下那塊焦炭狀的屍體被他解剖成一塊塊零碎，但已經沒有任何價值了。
此時玄微子身邊有一團銀白霧氣環繞，其中伸出幾條半透明的星光體觸手，末端變成了各種手術刀與細針形狀，在玄微子的操控下，如同庖丁解牛一般，將那屍體中的器官筋骨細細分離開來。
這些星光體觸手是一道名為「星光蔓生怪」的心靈異能，玄微子原來並不會，倒是邁昂從星界心靈術士那裡學到。自從察覺到星界心靈術士能夠探知到自己的所處位置，玄微子就打算暫時不再與星界進行溝通了。
「星光蔓生怪」跟「星光構裝體」類似，都是星光體的創造物，並非從星界召喚而來。只不過「星光蔓生怪」更傾向於形態的多變，而「星光構裝體」更重視塑造後的穩定性。
按照邁昂的描述，「星光蔓生怪」是模仿一種名為蔓生怪的特殊植物，它們主要生活於濕地、沼澤和雨林之中，本身形態就是由活化植物糾纏在一塊的腐爛堆積物，會吞噬路過的一切活物。
據說蔓生怪最初就是古代巨人創造出來的魔法生物，但是由於巨人與巨龍的交戰，導致蔓生怪原本的生活環境被徹底破壞，使得這個物種幾乎徹底滅絕。
而「星光蔓生怪」這道異能就是用於模仿這種半活化的生命特性，只不過對於如今的玄微子而言，為星光體造物賦予生命特性，反倒不是什麼難事，所以乾脆將「星光蔓生怪」當成隨身「黑觸手」來用了。
用意念操控下的「星光蔓生怪」，可以做到非常細緻靈活的工作，而且不可能出現手滑手顫的現象。以御器之法施展這道靈能，等同是手把手地教導邁昂獲得「身體」的概念。
反正邁昂本來就不是人，未來如果真的需要獲得靈活移動的身體，也不一定非是四肢五官具足的人形嘛。如果它樂意，也可以做一個到處飄的觸手怪——前提是它「長養聖胎」已足，能求證「脫胎換骨」的境界，到時候就可以利用星光體，以及玄微子傳授的《靈樞寶匱》，重塑一個法天象地的有機身體。
要達到這種境界，可真就是猴年馬月了。因為無論是丹道修煉中的「脫胎換骨」，還是依循《靈樞寶匱》尋覓法天象地的先天自然之態，對於沒有人身的邁昂都極為困難，因為這些道家修煉的經驗，基本都是建立在以人身修煉的基礎上。
偏偏道家修煉是最講「以人為本」的，就連異類禽獸的修煉，也要脫去禽獸之相。「脫胎換骨」既是針對修道之人，也是指引這些慕道向仙的異類。
玄微子本人上輩子當然求證過「脫胎換骨」的境界，也知道此關對於異類極難求證，所以他也不苛求邁昂能進境迅速。而且不同世界，規則法度有異，誰就說只有人身經絡是法天象地的呢？
這個世界古有巨人、龍族、精靈等強大族類此起彼伏，若論施法能力、身體素質，哪個不是遠勝人類？他們對規則法度的摸索與探尋，未必就比當代人類淺，更別說玄微子這個外來戶了。
玄微子之所以收走赤紅伯爵的屍體，主要就是與之交戰時，發現他的體質遠勝一般法師，生命活力旺盛如河馬犀牛，筋骨雖然不是非常強壯，但腑臟的氣血運轉功能，簡直是堪比習練內家拳法多年的高人。
內家拳之所以冠之以「內」，就是相較於筋骨皮肉之力，更重視腑臟與氣血對人體運動帶來的影響。雖然在玄微子看來，人體本就是渾然若一，任何外在筋骨皮肉的運動，與腑臟氣血都脫不了干係，硬是要分出一個內外有別、崇內輕外毫無必要。
傳說內家拳修煉到了極致，能讓「氣血如汞」，這話被小說家吹捧得很誇張，實際是對腑臟功能的開發到了一定程度，甚至能夠感知到氣血循行狀態。
這其實就是通過形體的鍛煉，走出一條由武入道、內視己身的路子來。
赤紅伯爵就有些類似這樣，即便是只剩下焦炭殘屍，也能從中發現經過特殊鍛煉痕跡的腑臟器官，難怪他喝了兩瓶藥劑，能夠轉眼間治療傷勢。
雖然當代法師與鍊金術師開發出不少藥劑，但是喝下去的藥劑總會有
