有明一朝,各課雜稅琳琅滿目,實物稅會同糧長制一直是明朝維持社會體制的基本方針。
明朝廢除實物稅在歷史上要等到嘉靖十年,桂萼提出的『一條鞭法』在個別地方開始實施,而後經張居正的手推行全國。
隨著一條鞭法的推行,實物稅開始陸續消失於歷史長河中。
這是在唐朝兩稅法的基礎上進行的一次重要財政體制改革,同時也為雍正提出的攤丁入畝政策打好了政策基礎。
無論是一條鞭法還是攤丁入畝,都被視為利大於弊的好政策,因為這項政策放開了人口上限。
明清以前,鮮少有王朝丁口超過一億後還能維持社會體系的穩定,不使地方出現流民,唯有明清兩朝,前者人口達到兩點三億在冊,後者更是一舉突破四億大關。
但是朱允炆並沒有打算推行這兩項政策。
他廢除實物稅,砍掉所有的雜課。
目的不單單是為了給老百姓減壓,而是為了讓民間的經濟『活』起來。
往後繳稅要繳銀錢,不能拿實物折抵,那麼老百姓就需要自己想辦法把貨物賣出去。
而且一條鞭法或者說攤丁入畝的稅基是地。
朱允炆這裡仍然以人為準。
不能種地的交地錢,織布的也交地錢。
只要中樞對民間的人身控制不鬆弛,那麼人口的上限就無法被放開。
這樣就不會降低勞動力的價值,不會使得國家在經濟的發展上被鎖定在特定的階段而難以突破。
也就是會減緩經濟內卷化的進程。
「砍掉所有的苛捐雜稅,廢除實物稅,可以推動百姓們的勞動價值增加。」
也就是讓百姓不再搶破頭為了區區一天幾文錢的工錢就忙碌一整天。
中國的家庭農場面積因為耕地面積過小,為了維生而不得不在勞動力邊際回報極低的情況下仍然持續投入勞動,社會的主流經濟就是一種純粹的餬口經濟。
這種環境下,國家的經濟形態就成為了特別頑固、難以發生質變的小農經濟體系,無法突破和發展。
基於這種情況,技術的躍遷就無法出現,龐大人口的超大規模性,勞動力的極度廉價性,成為了極重要的歷史變量,限制了思維模式的轉變。
朱允炆這將近十年的時間裡一直在思考和焦灼於大明這個社會生產力的停滯不前,現在他明白過來,在這件事情上,社會的經濟體系是占到一定因素的。
乾清宮裡有些安靜,幾名閣臣都在沉心思考朱允炆這個皇帝的提議。
可惜的是,他們並不懂得國家經濟學、
如果不是格里安奇的到來,準確來說,朱允炆這個皇帝跟內閣幾名大臣的思維是高度一致的。
那就是想盡辦法追求人口數的增加。
似乎只要人越多,地越廣,稅越高,這個國家就越加的強大。
而實際上,這樣走到了盡頭,那這個國家就會垂垂老矣,被無數看不見的細絲纏住手腳,成為一個舉步維艱的巨人。
「臣無異議。」
想了半天,楊士奇也提不出什麼建設性的意見,很是乾脆的支持了朱允炆的想法。
「砍掉雜課,在政策上為民間的自營經濟注入活力,讓自營的礦場、布坊、茶園、農場等經濟體,根據市場經濟的需求來決定產量和僱工。
而不再一味的追求以投入勞動力來決定產量的生產方式。
讓他們可以安然的思考一下如何以技術實現節約勞動力成本,如此一來,便可以推動社會技術的進步革新,埋下工廠、大規模生產集群誕生的種子,或者說,埋下工業革命的種子。」
朱允炆一頓嘚吧嘚的長篇大論,聽得幾人也是一陣頭暈眼花。
皇帝的話,每一個字他們都能聽懂,連成一句話可就像是聽天書了。
什麼叫做工業革命?
雖然聽不懂,但是並不妨礙他們習慣性的把這些話全部謄抄下來,記錄在小本本之上。
「除了這項政策以外,朕還有一個人事任命。」
朱允炆一開口就是重磅炸彈:
第三百五十一章:被封駁的人事任命