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第二十六章 一揖到地(2)

    老師你可曾想過,這些年來,東林黨與魏黨之間的爭鬥的本質究竟是什麼?又是由什麼引發的?

    學生相信老師一定會說東林黨與魏黨之爭,是君子與小人之爭。一筆閣 www.yibige.com

    魏忠賢是奸佞,是幸臣,是閹賊,是小人,不是東華門唱名出身,寫不得一筆好文章,所以他做的都是錯的。

    與此相反,東林黨人因為反對魏黨,自然也就是君子,是忠臣、賢良。既然是君子,那東林黨的所做所為自然是利國利民,是對的,是不容反駁的。

    《出師表》有云:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。

    自古以來,評判是非曲直的標準不是一直如此麼?

    所以,向來朝爭,事情做得怎麼樣,是對是錯,對百姓有利還是有害,這都不重要。重要的是私德,重要的是要證明自己是賢臣,對方是小人。

    為此,多少大臣清談誤國,多少大臣拼命標榜自己的私德,甚至不惜誣陷、抹黑他的對手,進行人身攻擊。似乎一旦證明自己是一位德高望重之人,是忠臣、賢良,那麼自己做的一切真的就是對的。

    可是,事實真的是這樣嗎?難道賢良說一加一等於三,那麼一加一真的就可以等於三嗎?自古以來,那些誤國誤民的所謂忠臣、賢良還少嗎?那些被抹黑的奸佞,真的都是奸佞嗎?

    遠的不說,就說前朝大宋,前朝大宋是怎麼亡的?

    如果這天下真的能簡單的用君子與小人之辨而定善惡是非,那這天下事可真的簡單了。這一點,學生認為老師的理解一定比宣武更深。」

    說到這裡,董宣武端起茶盅喝了一口茶水。

    孫承宗沉默了,他可以舉出一百個例子,上千句先賢的至理名言來反駁董宣武的說法,可是他沒有。

    因為他是孫承宗,是一名真正表里如一的君子,而不是為了證明自己的觀點是真理,閉著眼睛說瞎話,指鹿為馬、顛倒黑白的偽君子。


    他在官場打拼了這麼多年,又怎麼會不知董宣武所說的話確有其事?

    況且那些所謂先賢的至理名言,很大程度上是因為他們已經被大家公認為是賢良,賢良說的話又怎麼會是錯的呢?

    還有那些印證的例子,歷史也許真有其事,但事實究竟是怎樣,是否真如史書上記載的那般,誰也說不清楚。畢竟,寫史書的筆,握在讀書人的手中。文字上有意的些差別,別人理解起來,可能完全是兩個意思。

    董宣武頓了一頓,接著又說道:「學生不願救東林黨,是因為學生以為,東林黨的思想太偏激了。

    非吾同道,即為仇寇。

    這是怎樣的人,才能說出這樣的話來?太狹隘,太偏執,太自大了!

    就像天下沒有兩片相同的樹葉,世上根本沒有兩個思想完全相同的人,難道說,除了自己,整個世界的人都是自己的敵人?

    一個國家,一個民族,只有有足夠寬容,容納不同的思想,不同的意見,才會不斷發展,才會從一個巔峰走向另外一個更高的巔峰。

    海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。

    魏黨現在之所以這麼強大,不就是東林黨容不得任何與他們不同的觀點,為了反對而反對,拼命打壓他們的對頭,逼得浙黨、楚黨和齊黨不得不投靠魏公公麼?

    回頭再說東林黨,老師,你對東林黨最為熟悉,你說,就算以東林黨的觀點,在東林黨內,真的稱得上表里如一真君子的人又有幾人?

    說句不太厚道的話,比起貪官污吏,東林黨並不必魏黨少,刮地皮甚至比魏黨颳得更狠。

    自己尚且做不到的事情,東林黨憑什麼拿來要求別人?

    魏黨的手段惡劣,東林黨的手段又比魏黨好多少?別的不說,幾年前遼東熊廷弼與王化貞不和,造成廣寧大敗的事,難道都忘了嗎?當是,東林黨支持的可是王化貞,對熊廷弼百般攻詰。

    東林黨如果再這麼下去,不肯改悔,日後有一天再一次所謂的『眾正盈朝』之時,學生恐怕就是大明滅亡之日。

    到了那時,老師請再看現在這些所謂的清流,義憤填膺之士,究竟幾人才是真正的忠貞,有幾人嫌水太涼,又有



  
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