文臣之患，文臣治國真的也有問題嗎？
孫承宗苦苦思量，卻沒有答案，或者說，他不願承認那個答案。筆神閣 www.bishenge.com
董宣武說，北宋滅亡的原因有很多，除去地理上因為失去燕雲十六州，無險可守的原因外，最重要的兩個原因，一個是因為黨爭，另一個則是因為朝廷強幹弱枝、以文御武的政策。
強幹弱枝、以文御武的政策，雖然解決了軍閥割據的可能，但同時也閹割了軍隊的血性，讓武人看不到希望，也讓民間失去尚武精神。所以，無論是北宋的禁軍還是廂軍，除了極少數幾支軍隊，普遍都沒有作為軍人的榮耀感和使命感，老白姓甚至把當兵保家衛國當作成一種恥辱。
這樣的軍隊，對付比他們更加弱小的平民也許沒有多大問題，當他們面對在殘酷環境中長大，已經習慣於彼此配合的北方野蠻民族，憑城固守也許還可以，但是打起野戰，很難不崩潰。
董宣武的話中隱藏的意思很明顯，是在暗暗指責大明現在執行的政策。大明同樣是以文御武，大明的軍人同樣缺乏榮耀感和使命感，戰鬥力越來越低下，大明的百姓除非迫不得已，同樣不願意入伍從軍。
這一切，難道真的是以文御武的惡果嗎？
難道文人治國，最終就必然會陷入黨爭的困境，面臨無可用之兵抵禦強敵的困境嗎？
董宣武甚至暗示，再這麼下去，大明遲早會亡於蠻夷之手。
真的有這麼危險嗎？
泰西諸國，野蠻之邦也，不識仁義，只知霸道，可是他們偏偏都那麼強大，能橫跨數萬里的海洋，征服無數土地與人民，但奇怪的是這些國家，因為力行霸道，反而越來越強大。這對大明來說，簡直是不可想像。
大明只不過在朝鮮與小小的倭國打了一仗，雖然打勝了，但折損的元氣，即使到現在也沒有恢復過來。
國雖大，好戰必亡。這句話，難道是錯的？
孫承宗望著窗外的景色，目光變的迷離起來，原本清晰的世界，變的模糊起來。
晚上宿營時分，董宣武把白天整理的思路又理了理，試著寫了一章，關於泰西文化與宗教的介紹，交給孫承宗過目。
孫承宗看了幾眼，眉頭一皺，責備道：「崇文，你首創標點符號，使斷句變得簡單，的確值得誇獎。你喜歡用硬筆寫字，老夫也不說你了。可是你這篇文章，滿紙都是白話，粗鄙無文，怎麼能入夫子之眼？」
董宣武呵呵笑了笑，說道：「老師莫急，請聽弟子解釋。弟子以為，文章根本目的，無論是載道也好，述懷也罷，說到底是為了向其他人傳遞信息，或者為防止日後忘記而留下備案。
既然如此，能讓更多的人看得懂，才是最關鍵的，特別是這種敘述性的文章。精心雕琢、含蓄艱深文字雖然華美，但並不實用。弟子每次讀《尚書》、《易經》、《論語》等大作，可真是苦惱死了。如果沒有陳老夫子的解說，弟子真不知其中究竟是什麼意思。
當然，這些弟子也能理解。
畢竟先人著述，沒有咱們現在這麼方便，先是用刀在龜甲、骨頭上刻字，刻一個字極為不方便，後來強一些，改為在竹簡上寫字，但也快不到哪裡去，而且成本極高。一部《史記》寫下來，恐怕竹簡足夠裝滿好幾輛馬車了。
所以先人寫書，力求簡潔，用最少的字表達最多意思。
可是咱們現在沒那麼麻煩了呀，造紙術，活字印刷術的出現，早已讓著書變得方便，文化的傳播，變得更快捷。弟子不明白，既然這樣，何必還要斤斤計較文字的精煉？回到文章的本源，準確的描述，讓讀者儘可能理解作者要表達的本意，避免一些不必要的歧義，豈不是更好？
當然，如果有餘力，能用有文采，有感染力的文字把內容描述得更為生動是最好。
弟子這本《四海圖志》寫出來是希望能讀到此書的人儘可能的明白弟子的意思，不是想要顯擺弟子的文采的，何必要追求那些文采？再說，老師，就弟子肚子裡那點墨水，您還不知道麼？狗肚子裡藏不住三兩油，就算想要顯擺，也沒有那本事啊！」
孫承宗一呆，他先前讀過董宣武的《射鵰英雄傳》，雖然董宣武否認是他寫的，但是孫承宗並不
第一百五十九章 改變金石考古的一句話
