測試廣告1
「啊，停，停停！」劉慧明急忙制止了何歡，「仙甫啊，你不會是個女子吧，連人家的家訓都能背下來？」
何歡呵呵一笑，「學生考科考的本經就是《禮記》，因此通讀了所有禮記著作。燃武閣 www.ranwuge.com」
明朝的科舉規定每個士子必須熟讀五經，但在科考時必須專攻一經，這一經就是本經，何歡的本經竟然是《禮記》，難怪說得頭頭是道呢。
見何歡還沒過足癮，劉慧明三人碰了一杯，道，「你繼續！」
何歡已經明白了劉慧明的用意，只是這種思路比較新穎，一下就勾起了他的談興，道，「其實女子修德到了宋朝就已完善了，宋以前女子再嫁並不難，朝廷雖倡導守節，卻也不非議女子再嫁，漢武帝的平陽公主先嫁曹壽，寡居後，『與左右議長安中列侯可為夫者』，女子竟可自己挑再婚夫婿，在現在簡直不能想像。後漢蔡文姬先嫁衛仲道，又歸南匈奴左賢王，再嫁董祀，當時也不以為怪。至於唐代公主再嫁之多，早已廣為人知了。宋初對於婦女貞節的觀念亦很寬泛，同前代也相差無幾。」
何歡喝了口酒，做冥思苦想狀，隨即一拍額頭，道，「是了，我曉得了，是到了二程時代，對於貞節的觀念才逐漸嚴格起來，《近思錄》有載：
或問：孀婦於理，似不可取，如何？
伊川先生曰：然！凡取，以配身也，若取失節者以配身，是己失節也。
又問：人或居孀貧窮無托者，可再嫁否？
曰：只是後世怕寒餓死，故有是說。然餓死事極小，失節事極大。」
原來「餓死事小，失節事大」這樣混賬的話是從這裡傳出來的啊，這個伊川先生不知道是陳穎還是陳灝，劉慧明真想把他從墳里刨出來鞭屍一頓。
何歡像是打通了任督二脈，臉上現出興奮之色，說起話來也一發不可收拾，「自此，『餓死事極小，失節事極大』就成了一句傳世名言。而朱子對女子修德的論述就更多了，對後世的影響也最大，全祖望稱他的學問『致廣大，盡精微，綜羅百代矣。』」
謝鳳武吃飽了飯，問道，「『存天理滅人慾』，是不是就是朱老夫子提出來的？」
何歡點點頭，「本朝十分倡導女子修德，特別是太祖所立貞節牌坊，極大地促進了女子修德的發展，大人可能還不知道吧，立了貞節牌坊全家人都可以免交賦稅。」
「我勒個去！」劉慧明實在無語了，這個社會真特麼奇葩，宗室皇親不繳稅，讀書人不用繳稅，寡婦也不用繳稅，難怪財政緊張的。
「不過世宗以後朝綱廢弛，民間女子修德反不如前朝也」，何歡道，「但出身大戶的女子修德反而更強烈，不僅夫死要守節，未嫁夫死，也要盡節，偶為男子調戲亦要以死全節。」
劉慧明聽得毛骨悚然，想起秦海璐演的《紅高粱》裡面那個大嫂就是未嫁死節的典型，看得劉慧明直咬牙。還有《白鹿原》裡鹿兆鵬的妻子也是守了一輩子活寡最後瘋了。
何歡臉上顯露興奮之色，猛地喝了一口酒，恍然大悟地道，「多謝先生提醒，學生明白先生之意也！」
謝鳳武遲疑此道，「老何，你明白什麼了？」
何歡興奮得手舞足蹈，又是笑又是哭，最後才大聲道，「悟也，我悟也，哈哈，多謝先生！」
劉慧明也有點兒莫名其妙，「你嗚嗚嗚，到底悟了什麼？你不會得道升仙了吧？」
「哈哈哈，陽明先生龍場悟道，『聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也』」，何歡滿臉通紅，哈哈大笑，「想我何仙甫苦讀二十年，精研《禮記》卻始終不能脫離先賢桎梏，大人一語點醒夢中人，請受學生一拜！」
劉慧明哈哈一笑，雖不知他到底悟了什麼，還是裝模作樣地伸手扶起何歡，並對他表示祝賀，「恭喜仙甫悟道，先生以後可以開宗立派了！」
何歡哈哈大笑，狂態盡顯，「禮教，不過是人為加之於人，非自古有之，物極必反，盛極而衰，哈哈。」
劉慧明心裡一震，心道，你想幹什麼？
何歡道，「世人給女子強迫女子修德，可曾想過女子之權，
