日新月異的科技進步讓整個軒轅部落已經陷入了一種無與倫比的狂熱之中，並掀起了發明創造的熱潮。
鐵器的出現就像是一把鑰匙，為野人們打開了一扇門。
當然，在周森看來，更像是打開了潘多拉魔盒。
每天出征的青壯年野人數量越來越大，他們攜帶著先進的弓箭和各種各樣的鐵質武器奔赴戰場，降維打擊的形式讓他們總是凱旋而歸，他們帶回來大量的戰利品，俘虜和猛獸。
方圓數百公里之內的部落都已經歸順了軒轅部落。
面對軒轅部落武器加持的戰士，任何一個部落都沒有還手之力，因為，利箭能夠輕易的穿透他們的身體，刀鋒能夠毫無阻滯的切割他們的肌膚，而他們那些原始的武器對於軒轅部落身穿著盔甲的戰士來說幾乎可以忽略不計。
鐵器的出現顛覆了野人們的生活，也顛覆了沃野野人部落的權利結構。
現在，朱襄成為了方圓數百公里最強大的部落首領。
當然，周森的地位也是水漲船高，在軒轅部落，周森就是神一般的存在，不，不是神一般的存在，他就是神，活著的一尊神。
現在，周森的神祇遍布軒轅部落的每一個角落，有著各種各樣的形式，石頭的，木頭的，泥巴的，金屬的，數不勝數。
除了部落裡面到處豎立的周森神像之外，在很多野人的家裡也供奉著周森的神像，甚至於很多人自己製作神祇掛在脖子上……
……
周森看著波濤洶湧的河面一陣失神，他已經不確定自己是覺醒者還是布道者了，因為，他幹的是覺醒者的事情，收的是布道者的信仰之力。
一魚兩吃啊！
周森並不想一魚兩吃，他很想阻止這種事情發生，但是他阻止不了。
源源不斷的信仰之力並沒有讓周森開心，他並不缺信仰之力，甚至於，他現在的信仰之力已經太多了，多到無法消化，有時候甚至於不得不把把黃金神祇收起來，避免能量晶體化。
對於信仰之力的吸收和應用，周森一直是盲人摸象，並沒有找到一個解決的辦法，因為，他的修神之路沒有師父，哪怕是煉器也是獨自摸索，很多時候他還要藉助一些高科技設備才能夠完成煉器。
煉器師！
周森嘴角泛起一絲苦澀的笑容，他雖然以煉器師自居，但實際上，他的煉器水平非常有限，只能煉製一些簡單的器具，稍微複雜一點的就需要藉助一些高科技儀器，譬如金屬分析儀等等。
自己是世界上最幸運的修神者，因為，自己還不是神靈，就擁有了吸收信仰之力的能力，而且不挑食，任何性質的信仰之力都能夠吸收。
同樣，自己也是最倒霉的煉器師，到現在為止，除了模仿煉製一些簡單的飛劍之外，還沒有正兒八經的煉製出一樣真正的作品。
周森發現，自己和這顆星球的野人比起來簡直像是一個廢物，因為，只是短短四十多天，野人們已經摸索出了很多鍛造工藝，包括淬火，包括製作鎖子甲等等武器裝備。
現在的軒轅部落的野人就像開了外掛一樣。
在很多古星球上，人類從石器時代到青銅時代再到鐵器時代往往要花費數百萬年的時間，而軒轅部落只是花了短短四十多天。
其實，這短短四十多天不僅僅是鐵器工藝的進步，還有很多很多，譬如，軒轅部落帶回的一群俘虜裡面，就有幾個老婦人能夠採集野生棉花紡織布匹。
戰爭具有兩面性。
軒轅部落把周圍部落的人口掠奪回來之後，文化交融的優勢開始體現出來了，一些技術得到了傳播並發揚光大，其中特別的陶器的製作工藝得到了大幅度的提高。
現在，朱襄已經製作改良了織布機，組織了大量的婦孺老人採摘野生棉花紡織，部落一些重要人物已經穿上了衣服，而衣服的形制，基本就是模仿周森身上的衣服……
……
周森再一次想起了古地球傳說中的炎帝。
相傳炎帝親嘗百草，發展用草藥治病，發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種糧食作物，還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。
第六百二十五章 涿鹿
