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第一百一十六章 道德心經

    商丘,上將軍府。

    &生已經閉關半月有餘,卻是不知何時會出關。」

    桓常吐出一口真氣,視線投向東方姬耳居住的房屋,目光仿佛能夠穿越牆壁。

    宋國境內新法的成功推行,與姬耳的建議脫不開干係,這兩年時間,姬耳也用自己的表現徹底將桓常折服。

    桓常只能從心中感嘆,姬耳是一個奇才,一個千年難得一遇的奇才。

    這種奇,不僅表現在對方治國理論與思想上,還有姬耳對於武道的理解以及闡述。

    兩年時間,桓常給以姬耳很大權力,將新法中加入了那種無為而治的思想,這種思想正好契合宋國百姓的性格與生活習慣。

    也正是因為這樣,新法才能很好的推廣下去。

    如今的宋國,很多時候官府只是執行機構,百姓們才是真正的權力中心。

    由於百姓們擁有監督官吏、舉薦人才、建議修改律法的權利,導致百姓們對於新法極其擁戴。

    雖然這種制度還不太完善,卻也正應和了無為而治的思想,

    無為而治本意乃是不妄為,並非不作為。

    從制度上來講,姬耳強調君主當以合適的法律制度約束臣民,而不能因為自己喜好隨意行事,如此君主無為,則百姓都能遵守律法。

    從君主用人上面來講,姬耳認為君主應當知人善任,將合適的人才擺在合適的職位上,具體事情分攤給臣下去做,不必事必躬親,這也是無為。

    概括來講,無為而治主張的乃是寬刑簡政、輕徭薄賦、與民休息,儘量靠百姓的自為無為無不為,靠萬民的自治無治無不治。

    至於君主以及官吏,只需做好必要的本分工作即可。

    這種主張,其實由還政於民意思。

    還政於民,君主無為而民有為,則天下大興;知人善用,君主無為而臣有為,則朝堂清明。

    &生的觀點還是太過理想化,不過借鑑部分倒也能夠契合宋國國情。」


    想起了姬耳在將自己思想融於新法進行推廣的時候,期間所遇到的難題,桓常當即苦笑的搖了搖頭。

    &過就像墨兄的墨學那般,先生無為而治的思想雖然很難徹底實現,終究還是讓我感到敬佩。」

    想起了墨子任,桓常又是一陣失神。

    如今的墨子任,早已不是當年那個十分理想化的單純年輕人,已經在江湖中闖下了赫赫威名。

    不少與墨子任志趣相投的俠客,自稱墨俠聯合一起行走江湖,除暴安良為民做主,哪怕明知不敵也要管盡天下事。

    這些墨俠如今的實力雖然還顯得很弱,可是有那股熱血與衝動,以及在百姓中的聲望,讓這群年輕的墨俠擁有了極大影響力。

    &墨兄他們能夠堅持自己的信念,假以時日,這些墨俠也許能夠成為被載入九州歷。」

    想起了那些墨俠,桓常不由暗自感嘆。

    如今的墨俠,與千餘年前武者剛剛崛起之時,那些為了天下道義行走江湖,甚至不惜殺上諸侯府邸的俠客非常相似。

    可是隨著時間的流逝,曾經為國為民、毫無私心的俠客們,最終變成了占地為王的各大宗門,多少讓人感到唏噓。

    在桓常看來,墨子任如今所做的,也許就是想要恢復上古時期那些俠客敢於奉獻的精神。

    至於九州歷,乃是記載了九州重大事跡的史冊,哪怕一個小諸侯國的興衰,都沒有資格載入其中。

    桓常覺得墨俠可能被載入九州歷中,也可以看出其對於墨俠的看重。

    &

    就在桓常胡思亂想的時候,東方忽然產生了強烈的真氣波動,這種波動以姬耳閉關的房屋為圓心,朝著四面八方擴散而去。

    &是先生的氣息!」

    感受到那股沖天而起的氣勢,桓常當即感覺心中狂跳,而後鼓盪體內真氣,迅速朝著姬耳所在方向趕去。

    &可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。」

    桓常剛剛飛出屋外,就聽見了姬耳那非常有磁性的聲音。

    聽完這段話以後,桓常



  
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