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第二百二十五章 我哥哥叫楊逍

    身份核對完畢,楊羽裳熱情地邀請白棠兩人進入古墓。

    「不用了,我就在外面坐一坐就行了。」 白棠對陰深深的古墓內部不感興趣,又不是沒有進去過。此時的古墓比以前的古墓多了幾分人氣,墓外修了兩間木屋作為女孩們平時休息遊戲之所,古墓後面開闢了一塊半畝大的田地,種著一些常見的蔬菜,瞬間從武俠風轉變為種田風。

    白棠跟著楊羽裳走進其中一個木屋中,屋子裡只有椅子和桌子,可見眾人睡覺還是要回古墓中。

    「白仙子,請喝水!」中年婦女端著兩杯水走進來。這中年女人乃是楊家的僕婦,楊羽裳稱其為馮嬤嬤。八個小蘿莉是楊羽裳的丫鬟,是其大哥找來陪伴她的。

    「這是用玉蜂蜂蜜沖的水,很甜很好喝,還有養身的功效!」 小蘿莉微微得意地說道。

    白棠微微一笑,拿起杯子喝了一口,贊道:「果然好喝!」

    小蘿莉高興地笑開了:「白仙子喜歡喝的話,我送你一瓶蜂蜜。」

    「那就謝謝了。」 白棠也不客氣,因為玉蜂的蜂蜜味道確實美味。

    「白仙子,楊康先祖怎麼沒有來?」

    「他有事情,所以委託我來看你們。你若有什麼困難,儘管跟我說,我幫你解決。」 白棠想著生活在山中的單純少女應該沒什麼事才對。

    楊羽裳聞言眼睛一亮:「你能幫我把哥哥找回來嗎?」

    白棠一愣:「你哥哥?」


    原來小蘿莉還有一個哥哥,比她大了一輪。她哥哥在五年前離開終南山闖蕩江湖,雖然每年會傳一次信回來,卻總是不著家。楊羽裳擔心自家哥哥,可她又因為年紀小不能出山,正好白棠來了,她便找白棠幫忙找她哥哥,傳信讓哥哥回家。

    「我哥哥叫做楊逍!」

    納尼?楊逍竟然是古墓派的傳人?那原著中黃衣女子出現時,他怎麼沒有跟自家妹妹相認呢?難道是因為他做了什麼不好的事情,被古墓派除名了?

    怪不得楊逍會彈指神功呢!楊過不就會彈指神功嗎?還是黃藥師親自教導的。

    「放心。我一定將你哥哥找回來!」 白棠保證道,找回楊逍就把他禁錮在古墓,避免他和紀曉芙一段孽緣,順便讓他脫離造反大軍。

    白棠對明教沒有好印象。這個教派堅持造反幾百年不動搖,若原著里它所反的不是殘暴的元廷,有見識的人根本不會加入他們。被六大派喻為魔教,不是沒有道理。

    明教正式名稱為摩尼教,又作牟尼教。發源於古代波斯薩珊王朝,為公元3世紀中葉波斯人摩尼所創立,受基督教與伊朗祆教馬茲達教義所影響,是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。主要教義為「二宗三際論」,崇尚光明。摩尼聲稱自己是神的先知,也是最後一位先知。摩尼教對粟特影響很大,在世界各地廣泛傳播。摩尼教在唐朝傳入了中國,明教一詞特指本土化的摩尼教。在古代中國,摩尼教的發展混合有道教、佛教、白蓮教等成分。五代十國、宋、元、明農民起義常利用為組織的工具。三國時,尊張角為教祖。敬摩尼為光明之神,並崇拜日月。教徒服色尚白,提倡素食、戒酒、裸葬;講究團結互助,稱為一家,認為世上光明力量終必戰勝黑暗力量。五代梁貞明六年母乙以此發動起義。兩宋時流行於淮南、兩浙、江東、江西、福建等地,不斷組織農民起義,最著名的有方臘起義、王念經起義。方臘利用摩尼教組織群眾,舉行了聲勢浩大的起義,可是震動了東南半壁河山。若是沒有方臘起義,宋朝也不可能那麼快敗給金國。其不但沒有改變宋朝的腐敗政策,反而對宋朝的國力有所削弱,是導致宋朝後來敗給遼金的原因之一,是為以宗教為誘餌煽動叛亂的典型。

    再轉到如今的明教。陽頂天剛死沒有多久,上層管理者為了爭奪明教教主之位全鬧翻了,沒空管下面的人,而在有心人(韓山童、郭子興這類人)的煽動下,中下層的明教教眾豎起反動的旗子。若這個世界是元末那樣的殘暴統治,民不聊生。他們的行為還算正義,能獲得廣大勞苦大眾的支持。可這個世界不是元末,慕容家雖然推翻了民主統治,但子孫們還算是好皇帝,勤政愛民,使得百姓能夠安居樂業,比北宋時候的國民生活水準要高不少。在這樣的大環境下,明教竟然還敢造反?百姓們不支持不說,六大門派更落實了他們魔教的名頭,只差一個理由就會聯合起來圍攻光明頂了。

    白棠給楊小蘿莉留了幾顆丹藥,包括療傷的、解毒的、強身的、延壽的;又把一些精巧的玩具送給一群蘿莉,教她們做沙包、做皮筋、做竹蜻蜓,教她們自己小時候玩過的遊戲:挑皮筋、跳房子、丟沙包等等。一群憋在深山裡面除了練武就是看書的小孩子幾乎玩瘋了,甚至忘了給白棠送行。

    白棠下了終南山就直往崑崙山,她還記得楊逍住在崑崙山的坐忘峰上。一路走來,白棠遇到了許多行色匆匆的江湖人士,一打聽,他們竟然是要去爭奪屠龍寶刀!

    強大的劇情君!原來黃蓉在臨死前還是鑄造出了屠龍刀和倚天劍,並且將兵書和武學秘籍分別放進刀劍之中。刀和劍依舊是分給了兩個龍鳳胎兒女,後來郭安的兒子郭朴帶著屠龍刀出外闖蕩江湖時屠龍刀被盜,郭家人找了幾十年都沒有找到漸漸放棄了尋找。直到十年前,屠龍刀突然現世,並伴隨著一句「武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從,倚天不出,誰與爭鋒」。自此,武林中就爭奪屠龍刀掀起一陣腥風血雨。

    正當暮春三月,江南海隅,一個三十來歲的藍衫壯士,腳穿草鞋。邁開大步,正自沿著大道趕路,眼見天色向晚,一路上雖然桃紅柳綠。春色正濃,他卻也無心賞玩,心中默默計算:「今日三月廿四,到四月初九還有一十四天,須得道上絲毫沒有耽擱。方能及時趕到武當山,祝賀恩師他老人家九十歲大壽。」

    這麼熟悉的場景,眾位看官應該能夠猜到壯士的身份了!不錯,他正是原著中那個倒霉的,一出場就斷手斷腳的俞岱岩。年初奉師命俞岱岩前赴福建誅殺一個戕害良民、無惡不作的劇盜。那劇盜聽到風聲,立時潛藏隱匿,俞岱岩費了兩個多月時光,才找到他的秘密巢穴,上門挑戰,使出師傳玄虛刀法。在第十一招上將他殺了。本來預計十日可完的事,卻耗了兩個多月,屈指算來,距師父九十大壽的日子已經頗為逼促,因此上急急自福建趕回,這日已到浙東錢塘江之南。他邁著大步急行一陣,路徑漸窄,靠右近海一面,常見一片片光滑如鏡的平地,往往七八丈見方。便是水磨的桌面也無此平整滑溜。俞岱岩走遍大江南北,見聞實不在少,但從未見過如此奇異的情狀,一問土人。不由得啞然失笑,原來那便是鹽田。當地鹽民引海水灌入鹽田,曬乾以後,刮下含鹽泥土,化成滷水,再逐步曬成鹽粒。俞岱岩心道:「我吃了三十年鹽。卻不知一鹽之成,如此辛苦。」

    正行間,忽然三



第二百二十五章 我哥哥叫楊逍  
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