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雜談散記-思考宇宙

    這個宇宙應該非常大,很難想像,宇宙邊界,宇宙邊界變大只是波還沒有傳播過來被我們探測到,或者被外界星球完全阻擋了,我們探測到的時候,就發現宇宙跟著時間在變大,實際宇宙有可能不是在擴張,而宇宙的年齡也有可能是錯誤的。

    那這些星球是哪裡來的?物質是哪裡來的?太陽這些是什麼地方來的?這種疑問會持續不斷出現的,因為畢竟現在認識還是不夠,想要想出一個巨大的宇宙來,見識宇宙真面貌也是非常難的,按波的光速,這時間有得等了。

    我都不知曉在民間傳的那些關於宇宙的猜測,是誰在無聊傳播的,錯誤的事實在到處傳播,不過我的想法也許是錯誤的,這些都會誤導人的判斷,特別是誤導我的思考,浪費時間。

    既然不是真實的,沒有被證實的,猜測的就不要傳成真實的,要不給人的感覺,人類還真是什麼都知曉了,猜測的也當成真實的,這不科學,特別在這個推崇物質的社會裡,這是非常不正確的,不過也沒有見人出來澄清,也許已經澄清不了,想要了解真實的科學,必須找真實的被認證的權威資料,不過對於權威資料,我還是有懷疑的。

    那到底什麼是正確的科學,現實中被應用起來的現象,但是只是現象的正確性,而不是理論的正確性,理論很多時候就是猜測推導,然後一直用現象去證明理論,當然就是一個猜測,被證實的過程,那實際上就是現象的正確性為前提,才可以總結出理論來。

    那科學實際上就是我們看到的現象,其他還沒有出現的,等待被創造出來的現象,現在是不科學的,不存在的,這感覺好奇怪,創造出來,他們就承認這個存在了,這是科學的,否則就不認可,就是唯心的,是不正確的,實際上他們也是用維心在證明科學,這太神奇了。

    當有一天,真的創造出人的意念可以驅動物質的時候,他們發現這不是真的,這絕對不會是真的,這是唯心主義,可是事實就發生了,這是他們親眼見識到的現象,是科學的。


    那真實的他們不同意的唯心就是當前的人無法體現出來的現象,只是猜測出來現象,這算是唯心的,因為無法被那個提出的人證實,這才是關鍵,實際上並沒有什麼唯心和唯物區別,只是一種存在的被證實的現象,和一種被猜測的未來的有可能被證實的現象而已。

    那對於我的認可的科學體系,就只是猜測的,證實的現象,而這種證實的現象有表面的,有深入的,而一直不存在完美的現象證實,至少現在還沒有出現,都還只是深入的模糊的現象證實而已。

    而對現象的應用也是有表層的,深入的,也沒有完美的應用,這算是真實的科學的認識,而科學的現象應用需要可以不停地被複製出來的,證實的科學現象也是需要這樣,被不停地可以重複被證實。

    而如果要證實這個現象相對應的理論正確,必須全方位的證實,全角度地用這個理論去推演其他各種狀況,而且都可以被證實,被應用,被重複出來,而且要一直可以推演出所有現象來,用這個理論演化宇宙,演化其他所有現象,也可以創造出其他所有現象。

    也許並不會存在這種統一的演化理論,那應該是不正確的,肯定存在唯一的統一的演化理論,可以解釋連續的宇宙,或者說這個宇宙是不連續的,那就不存在統一的演化理論,那樣就是兩種分裂的宇宙演化,那宇宙也就是分裂的時空,各成自己的理論體系,如果存在兩套演化理論,那宇宙是兩個時空疊加的,有多少套不相干的演化理論,就有多少個宇宙時空。

    這看起來是不應該存在的,如果真是這樣,這個宇宙就是多時空,多系統疊加,而且疊加的時候相互也沒有作用力存在,這非常不可思議的,沒有作用力存在,就是分裂的,就無法被我們看到現象的,除非我們的構成也是分裂的,可是這不是不可能的,我們如果是分裂的,就不會是一個整體。

    難道我就在其中一種系統力的宇宙,那我應該知曉這個系統的統一連續演化理論,而對於另外一種系統,我看不現象,也無法發生任何作用力行為,那就是說我永遠也不會知曉另外一個系統,也不會觸碰到另外一個系統,更加不可能證明另外一個系統的存在,否則我就會和另外一個系統發生力的行為。

    那我根本不需要考慮另外一個系統



  
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