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第一千九百三十六章 皆不為奴

    一件事是好是壞其實全看評判者的立場如何,站在不同立場上的人就會做出不同的判斷。文字谷 www.wenzigu.com

    以樸素的立場看來故意折磨其他人的自然就是壞人,而將被折磨著拯救出來的就是好人。但如果涉及到財產所有的話就會讓拯救者被一部分人視為壞人,而且還是破壞神聖規則運行的大壞人。

    想要拯救同胞的河青人一開始遵循的就是尋常的樸素立場,但直到獲得牧主的提醒後才紛紛想起了自己的應有立場。但是短期內進行這麼突然的變換就肯定會讓有些人轉不過來彎,所以很多人的內心就陷入了糾結中。

    這樣一來就只有少數人才依舊堅持「國人不可為奴」的認知,但在注意到其他人的反應後便也不是那麼肯定了。就算笨拙如他們也能從閃爍的目光中看出情形有變,所以就帶著虛心悄悄向熟人低聲請教了起來。

    善於聽取意見的人就能很快明白自己的堅持到底哪裡有問題,於是看向衣衫襤褸的同胞便帶上了躲閃之色。依舊固執己見的人其實也不是沒有,但是在大部分人都轉變觀念的前提下也掀不起太大浪花了。

    既然局勢變得清晰便可以親自下場,老巫師就在清了清嗓子後發話「聖哉,看大家的樣子就知道作何選擇了。吾等因緣際會來到此處便是神明的指引,他老人家也會一直注視著爾等所選的道路……」

    囉里囉嗦了一大堆也沒有什麼新意,無非就是以不咸不淡的廢話跟隨眾人的意志進行表態罷了。看到事情發展有利於己方的幾個牧主便露出了滿意的微笑,他們無不覺得這些山南的蠻子還是挺講道理的嘛,看來以後還可以進行更多的合作。

    事態的快速惡化便使得那幾個奴隸的面色變得極為慘然,他們顯然能猜出此事之後會受到怎樣的責罰了。


    有的便露出難以置信的扭曲面容譴責河青人,周圍但凡還存著點良心的便根本抬不起頭;有的則是自暴自棄地哭笑叫罵個不停,不但當眾胡亂撕扯自己黏膩的亂發,就是連勉強禦寒的皮袍都恨不得一氣撕成無數碎片。

    半垂下雙眼的老巫師也將這人的表現看在眼中,但他的目光只在那些能蓄養得起奴隸的牧主身上流連。掌握有很多資源的群體有必要牢牢被記住面容,因為這些人天然就是神棍上門忽悠的對象,處好了關係也能為日後的業務打開方便之門。

    見證過人間許多事情的老頭子根本就不擔心會受天譴什麼的,只要事後一直沒有大變化就可以解釋為這是神明的旨意。反正那些人受到的禁錮是已經被眾口確定的了,以之來換取自己今後的輕鬆也只是順便而已。

    而且方才的說辭早就按照祖傳的話術留下了後門,就算有所反覆也能將話兩頭講成神明在一直做監視。總之就是不論如何都絕對不將話頭講死,只有確保自己一定會站在上風的一邊才能長保財源綿長。

    可這樣的做法也太過於沒原則,落在一直在進行自我療傷的四娘眼中就實在是看不下去。

    她能轉移到這裡也是因為在教團中的身份,臨時喊上幾個壯漢將自己抬過來還是可以做到的。另外一個緣故就是紅衣轉移物資的效率實在是太快了,充斥在洞的濃郁臭氣逼得人不得不帶上頭罩,不然就得趕緊抱頭離開那處充滿惡臭的所在。

    尋常人會因為情況的變化而轉變立場,四娘在目睹了眼前的情況後便也露出了冷笑。她先是微微撐直了身子將左手放在患處,但卻又故意將手心拉出一點距離地遠離身體,這樣就可以讓瑩瑩流動的紅色光華被周圍人所看到。

    在場諸人都知曉這是施展治療「神術」時的異象,所以河青人和草原人就重新想起了這位女子的重要性。也就是心知肚明是怎麼回事的格魯古人對此暗暗發笑,只是看在這是土著間的糾紛上便無意理睬,只當是旁觀一個神棍當眾耍怪而已。

    會忍著傷痛做出多餘舉動並非是閒著沒事幹,四娘隨後就表露出了自己的意思「聖哉,無論山南山北都需要護著各家之財,這是走到哪裡都能說得通的事情。可是在那裡向我等求救的難道不是同族兄弟麼,如果是爾等家人落難的話也可以不去救麼?」

    此言一出就相當於是要當眾表示反對,不但原本準備硬著頭皮接受的河青人都大吃一驚,就是因為事態發展而陷入絕望的奴隸們也都很吃驚。而需要經歷翻譯才能了解狀況的牧



第一千九百三十六章 皆不為奴  
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