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第五十八章 我們的傳統是以多欺少

    此話一出,馬上有人圍了過來,展開了熱烈地討論。

    「老劉,你這話有道理,我覺得他們就是夏商遺民,要不然怎麼長得這麼像。」

    有人贊同。

    「有個屁的道理!還夏商遺民,怎麼不說是被炎黃兩帝打敗的蚩尤遺民。」

    也有人不屑一顧。

    「老劉,說說你的道理,讓他們開開眼!」

    「史書有載,武王伐紂,商紂王之叔箕子在勞山出海,東奔朝鮮,立箕氏侯國。商湯伐桀,夏朝遺民,為什麼不能泛舟東渡,來到艮洲?」

    馬上有人跳出來反對,「瞎幾把胡扯啊。我們乘坐世子大帆船,歷經數月,泛海萬里,闖過驚濤駭浪,千辛萬苦才來到艮洲。

    數千年前的夏朝遺民,恐怕只有木筏獨木舟,怎麼飄過太平洋的?」

    有人馬上爭辯道:「說不定有一條我們不知道的路,連著一串的島嶼,夏商遺民坐著木筏小舟,一個島一個島向東遷移,耗費數十上百年來到了艮洲。」

    馬上有人反駁道:「這些艮洲土著,看著跟我們長得很相似,但是說話、習俗跟我們十萬八千里啊。」

    正方有人說道:「這再正常不過了,我們相隔百里,音不同;相隔五百里,習俗不同。松江人跟泉州人說話,如同雞跟鴨講;陝西人跟廣東人,生活習俗恍如不同兩國。」

    夏商遺風,我們根本不知道到底是怎麼樣的。再說了,他們數千年前遷移艮洲,相隔萬里,與神州隔斷,再無往來,現在說話習俗截然不同,能說得通。」

    正方一口咬定,長相相同,口音、習俗只是因為生活的環境不同,各自發展,自然也不同。

    反方一口咬定,艮洲與神州相隔萬里瀚海,泛舟過來實在是讓人不可思議。

    後來西夷也堅決站在反方一方,認為這絕對不可能。

    要是你們的夏商遺民,那新大陸還有我們什麼事?

    你們難道不知道全人類都是上帝創造的嗎?


    直到十幾年後,一支勘查隊從黑龍江入海口出發,水陸並進,棕熊島被正式勘查為棕熊半島。

    他們再越過章立海峽,進入荒州,然後沿著荒州一直南下,直至夏州,證實了從中原完全可以走陸路,一直走到夏州。

    而中間的章立海峽,一年至少有半年是結冰的,完全可以通過它。

    至此,艮巽洲土著是夏商遺民之說,成為顯學,隨著在艮洲、巽洲發掘出大量文物,更加驗證了這些。

    雖然這些文物在數百年後被發現真假難辨,但足以形成主流學術論斷,艮巽洲土著是夏商遺民無疑。

    那麼新大陸早在兩三千年前,就已經被明人的祖先,華夏民族的一部分,萬里迢迢給發現了,然後還定居在這裡。

    自此,大明與西班牙、葡萄牙人,以及後來湊熱鬧的英法荷等西夷諸國人爭奪新大陸時,開場白必定就是:「自古以來.」

    現在,這個話題只是青龍水師軍官水手們,在飯後茶餘爭論解悶。

    這些人並沒有意識到其中的真正意義。

    但是傳教士烏爾達內塔認識到了。

    數千年前就跑來的遺民。

    這個論斷要是真被驗證,對於西班牙人來說,是滅頂之災。

    烏爾達內塔被俘後,在明國待了一段時間,沉下心研究過這些神秘東方人的歷史。發現他們對祖先很尊重,對祖先受過的恥辱,曾經丟失過的尊嚴和土地,念念不忘。

    前漢開國皇帝受過白登之辱,然後他的幾位子孫憋著勁要報仇,最後開國皇帝的重孫,傾全國之力,打敗了匈奴人,並把他們趕出了北方草原。

    他們唱什麼「靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。」,咬牙切齒,然後什麼「壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。」

    這是要吃仇人的肉,喝仇人的血,太狠了。

    還有動不動就說漢唐舊疆,意思是那片土地曾經是漢唐前朝的疆域,大明沒有拿回來,沒臉見人啊。

    這些在烏爾達內塔來看,簡直不可思議。

    西班牙和葡萄牙以前被摩爾人統治了數百年,後來趕跑



  
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