李贄翻看著老喇嘛的札記，字跡極為凌亂，記錄的內容也不容易分辨，更像是在旅行中的碎碎念，老喇嘛的札記，還有十分罕見的蒙文，這部分的內容就需要通事來進行翻譯了。
李贄等一行人被困在了開平衛，而這場大雪，肆虐了北方大部分地區，雪花也落在了京堂，落在了通和宮御書房的房頂上。
通和宮御書房是個暖閣，朱翊鈞披著一件大氅，看著手中的一份奏疏，這本奏疏是解刳院的大醫官們寫的，研究的是花柳病、枯榮症的治療辦法。
總結而言，就是大力出奇蹟和置之死地而後生。
當初陳璘平定三都澳私市的時候，押送了一批被阿片控制的奴僕入京，到解刳院裡進行戒斷阿片的實驗，范應期的阿片成癮雖然嚴重，但和這一批俘虜相比，那就可差太多了。
這一批俘虜，本是沿海村寨的漁民，被海寇劫掠，被阿片控制，進了解刳院戒毒反倒是其次的，而是那一身的病，需要治療。
阿片成癮之人，大部分人都有各種各樣稀奇古怪的花柳病，這些花柳病富有傳染性，大醫官們處置起來也是謹慎再謹慎，後來在治療的過程中，發現了一種高燒療法。
就是這些病人在高燒的時候，不去干涉，等待三個時辰後，再做干涉，這樣一來，那些致病的小蟲子就被燒死了，人就恢復健康了。
唯一的問題就是這種療法，成活率大約是九死一生，一共十八個解刳院的標本，經歷過了高燒療法，只有三個人活了下來，兩個人身體恢復了健康，一個燒成了傻子。
這種高燒療法，對於十分棘手的枯榮症，也就是癌症，也有奇效。
自從小皇帝拿著三稜鏡，為張居正展示，將光折射為七色之後，大明的光學有了極大的發展，自此之後有了千里鏡和顯微鏡，大明有了顯微鏡後，終於打開了微觀世界的大門，對認知邊界進行了廣泛的探索，高燒療法，能殺死致病的瘟氣，也能殺死正常的體細胞。
所以，高溫療法是真正的不是你死就是我亡的生死賭局，是死馬當作活馬醫的最後手段。
比如之前一隻腳踏進了鬼門關的石茂華，非要去綏遠，還沒出發就發起了高燒，一燒就是兩日之久，整個身體燙的像根燒火棍一樣，手指、手肘等關節，都不能自主屈伸，全身上下只有眼皮能動，嘴唇乾裂，退燒後七天不能起坐，尿血，一直驚厥盜汗，就是做噩夢斷斷續續。
也就是那段時間，龐憲奏聞朝廷，石茂華可能命不久矣，風燭殘年，禮部也開始準備諡號官葬等事兒。
高燒之後，是長達一個月的恢復期，身體恢復了一些後，石茂華認為自己命不久矣，立刻要前往綏遠，大醫官龐憲無奈，只好和石茂華出發了，但是石茂華現在身體還算硬朗，精神也好了很多。
在經過了對某個特殊樣本的研究後，解刳院認為，有規律的、周期性的運動，是保持健康的最好辦法。
因為在運動的時候，人會快速的呼吸，並且肌肉開始發熱，體溫會急速升高，經過長期的觀察，在劇烈運動後體溫可以在短暫時間，維持在40°以上的高溫，這種情況下，就會對體內進行一整輪的脫毒。
這個過程，解刳院大醫官李時珍、陳實功稱之為：人的殺青。
殺青是甘薯苗脫毒的必然流程，而人的運動就是在進行周期性的脫毒，有利於身體的健康。
而解刳院觀察的這個特殊樣本，就是皇帝陛下，皇帝的身體健康的不得了，自習武以來，就只有一次偶感風寒，還是皇帝仗著年輕，火力旺，不把倒春寒放在眼裡，才出現了問題。
如果陛下如此堅持運動，並且規律作息，健康飲食，陛下會保持長久的健康，這對大明國朝而言，是個天大的好消息，當然對於賤儒而言，就是個晴天霹靂。
「久坐必虧安，操戈可長生。」朱翊鈞念著解刳院最後的總結，對於陛下的運動量，解刳院是十分認可的，常年維持在一個極高，但合理的水平之內。
陛下的身體情況，是讓賤儒感到絕望的問題，熬都熬不過陛下。
解刳院這種說法，其實也解釋了一些事兒。
比如趙光義在高粱河飆車的時候，為什麼兩股中箭，
第五百八十三章 兩宋三百載，未曾復燕雲
