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第一百五十三章 兌卦仙術的猜想

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    回到家後,端木想了一會靜音和綱手的事。

    砂隱村簽署停戰協議了,也就是說綱手公主不需要再研製針對砂忍的解毒劑,她解放了。

    於是綱手公主可能想馬上離開木葉這個傷心地,她的長輩、弟弟、戀人,都為這個村子獻出了生命,她在這已經沒有家了。

    因此,靜音也要跟著綱手公主走了。

    靜音是一個好姑娘,心很善良。綱手公主將靜音養大,現在綱手公主生活上需要人照顧,靜音為了綱手公主是一定會跟著走的。

    呆滯了好一會,端木才回過神來。

    端木準備為靜音做點什麼。

    翻開白天買的那本書,《忍者之神的時代》,端木開始看這本書。

    木葉建村時,還不是很大,只有千手、宇智波、幾個小忍族和一些平民。

    千手柱間表現出了極強的親和力,那時候的木葉村民經常能在村里見到他們的村長。

    有時候,村民都覺得他們的村長熱情的過分。

    千手柱間總是帶著笑容與每一位村民相處。

    一個村長,竟然經常扶老太太過馬路,要知道,那時候的木葉不是很大,馬路也就五米寬?

    一個村長,見到村民有人在幹活,竟然總想著親自出手幫忙。

    每個小孩都喜歡他們的初代目村長。

    村子所有的具體事務,千手柱間都扔給了他的弟弟千手扉間去處理。

    普通的村民沒有見過初代目強大的忍者實力,但大家提起初代目,給出的評價出奇的高:

    他們的村長是一個真正的好人!

    要知道,那是一個幾歲的孩子都要上戰場的年代,一個忍者得到了一個「好人」的評價,是多麼的難得。


    初代目千手柱間身上最明顯的兩個標籤,一個是他很強大,擁有仙人模式和木遁血繼限界;一個是他為人非常和善,是個好人。

    這兩者是否存在聯繫?為什麼濕骨林的蛞蝓仙人,也是三大聖地仙人里最溫和的?

    端木之前便猜測,初代目千手柱間的仙術來自三大聖地之一的濕骨林。

    濕骨林的環境,就是一片巨大的沼澤濕地。

    因此,按照端木的猜測,濕骨林的仙術可能是在體會沼澤的力量。

    沼澤濕地,便是陸地與水域的交匯處,表層常年會存有積水,適合蛞蝓這種帶有粘液的軟體動物生存。

    也就是說,濕地既有土地,也有水體,這和千手一族擅長的忍術性質也吻合了。

    土遁和水遁相結合,便成為了千手柱間的血繼限界木遁。

    沼澤濕地,在周易八卦里指兌卦。

    在沼澤里行走,心態必須平和,必須不急不緩。速度太快了,會增加危險。太慢了,又會陷進淤泥去。

    兌是通假字,這裡通「悅」,有平和和悅之意。因此,兌卦也可以理解為和悅之卦。

    那麼,濕骨林仙術和「悅」有什麼關係嗎?

    掌握兌卦仙術,首先要理解的,難道是「和悅」這種情緒?

    端木看著書中初代目的事跡,千手柱間甚至有些討好型人格,看起來腦子不太好的樣子。擁有極強的實力,卻與人為善。

    明明可以直接將宇智波滅族,卻還是與之聯合,建立了木葉村,用這種方式消除了火之國內部的戰爭。

    明明可以和他的馬達拉一起平推五大國,卻牽頭髮起會談,在會談里甚至向其他幾村的影低頭。

    要知道,其他幾村的影,加起來都打不過千手柱間的馬達拉。

    千手柱間這種偏向討好型人格的人,與人為善就是他的本能,每個人都在與千手柱間的交往中收穫了喜悅,不是天然就掌握了「悅」這種情緒嗎?

    所以,千手柱間才能直達兌卦仙術的精髓:和悅安志?

    如果端木猜想的不錯的話,千手扉間和綱手公主都不可能學會濕骨林的仙術。

    千手扉間遇到問題了,首先想的是解決提出問題的人,怎麼會與人為善?

    綱手公主就像豪門



第一百五十三章 兌卦仙術的猜想  
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