比如這個結印發招的少年的異能類似於某島國動漫火影裡面的招式，他一個朋友的能力是發龜派氣功波，一個是施展降龍十八掌，還有一個是能夠和白娘子們那樣施展異能。
聽完少年的介紹宋衣臉都木了，吐槽道：「那你們有沒有可以念動咒語就變身的能啊？」
「當然有了，不止有變身的能力的，還有可以召喚機甲的呢。」少年立刻一副你別看不起我們的模樣。
「啪啪。」宋衣雙手鼓掌：「你們真的是好棒棒哦。」心裡想的卻是，幸虧中二期的人不多，要不然這個世界可能要被中二給統治了，那樣就太可怕了。
雖然是這樣的，按時宋衣還是將他說的那些異能都記了下來，她在j市好像沒有遇到過類似的能力，不知道他們的靈紋是什麼樣的。
等到今天的人都送走後，宋衣靠在椅背上，看著那幾個靈紋，手語異能的幾個靈紋雖然表現不同，但是核心靈紋都是同一個，是一個像訣的靈紋。
手語聲音是訣加音，手語攻擊、結印都是訣加想要釋放招式代表的靈紋，手語召喚是掐訣加召。
看起來手語和結印似乎是兩碼事，兩者打出來的手勢都不一樣，但是他們的攻擊卻能對上，是不是說明攻擊和打出來的手勢並沒有什麼關聯，當然不是，事實上還是有關聯的。
手語脫胎於語言，從很久以前就有了，只不過，以前沒有系統的手語教程，直到進入現代，手語才被整理出完整的體系，手語屬於肢體語言，是文化傳承的一種。
同樣的，結印手訣，雖然是島國的動漫裡面的，但是動漫裡面的結印其實參考了夏國道教的手訣，道教文化也是文化傳承的一種，還是宗教這種最貼近天道法則的文化。
在這個文化和法則息息相關的世界，不管是手語還是手訣，都是能表達文化含義的，也就是說可以表現法則，因此，只要領悟出訣靈紋，就能夠通過手語、手訣打出攻擊來。
當然，前提是手語本身具有攻擊性，比如你打出來的手語是我愛你，那肯定是不可能有攻擊性的，而打出火、雷電之類的具有殺傷性的文字才有可能。
這些是宋衣今天觀察那麼多手語異能得出來的結論，她從自己空間裡翻出一個靈紋，可不就是可以讀取所有文字發音讀之靈紋，她覺得這兩個結合起來完全可以達成施法念咒的成就了。
哦，不對，還差一個，應該要再加上招式才對，畢竟沒有哪個跳大神的道士是站著不動掐訣念咒的，那都是需要搭配上招式的。
結果第二天她見到了那幾個中二少年後卻有一些失望，他們的與其說是招式，不如說是咒，也就是說，他們的能力依舊是聲音而非肢體。
不管是龜派氣功也好，還是降龍十八掌，力量來源都是他們使用異能時候一起念動的名稱，甚至就是那個會變身的女孩，也是依靠聲音的咒帶來的能力。
這些都是需要大聲念出招式才可以施展的異能，所以，他們的能力與其說是那些動作，不如說是聲音，即言靈。
只不過言靈者是說什麼話都能成真，他們是只能說一句言靈，和趙欣的力量文字異能差不多，可威力卻差得很遠。
不信邪的宋衣又在異能者庫裡面翻找了一番，終於從古武非物質文化遺產傳承者裡面找到了真正具有招式異能的人。
這些古武傳承者從小就練習古武招式，比如少林拳、醉拳、詠春拳、太極拳、八級拳之類的，古武算是夏國的一種特殊文化，一直都有傳承者。
雖然沒有傳說中的那種內力、飛檐走壁，但是長期練習古武的確是可以增加實力的，而這些傳承者堅信武術是真的，末世後這種信念變成了他們的異能，讓他們的功夫達到了一些武俠裡面才有的效果。
和中二少年的言靈帶來的咒語招式不同，他們是真的能夠將肢體招式變成力量，宋衣在他們身上看到了式之靈紋。
和其他異能者的異能除非使用精神力加異能量勾勒其他屬性靈紋才能施展其他異能不一樣的是，武者的式之靈紋是可以通過練習武術招式練成的，就像武功一樣。
只要修煉出式之靈紋後，就能容納氣，也可以稱之為內力，然後施展出武功招式的能力。
第29章：字讀訣式
