看門外被引進來一個年輕人，洪景來瞅了一眼，新面孔，並未見過。
「這位是先景廟賜額頒書龍山書院學生，幼學孔昭宗。」孔尚炫在一旁介紹道。
洪景來腦子裡像是抓住了什麼，又好像沒有。於是便點了點頭，表示知道了。這人既然是景宗大王賜建書院的學生，那倒是需要敷衍著見一面。
「幼學孔昭宗拜見令監！」孔昭宗恭敬的彎腰行禮。
所謂的幼學，直白點說就是儒生，或者就是童生。擁有讀書人的身份，有參加生員科和進士科考試的資格，同時也是地方上絕大部分兩班的基礎政治身份。
至於孔昭宗這個名字就沒啥好說的了，肯定是孔尚炫的同族唄，大概率也是昌原孔氏的後人，算是聖人之後。
「起來吧，無須多禮。」洪景來虛扶了一下。
孔尚炫是生員，那就是有資格授官的有出身者，孔昭宗只是儒生，洪景來就不需要站起來和他假模假樣的客套了。
「謝大監。」孔昭宗坐到了孔尚炫身旁。
「所來何事啊？」
「奉斥邪綸旨，前來檢舉逆教徒（邪|教二字乃是屏蔽詞，所以往下就用逆教）。」孔昭宗一拱手。
「檢舉逆教徒！」洪景來立刻反應了過來。
這人是龍山書院的學生，而禹君則的教會也在龍山。毫無疑問的，禹君則基督教徒的身份肯定被此人偵知。
而後的答話和洪景來設想的完全相同，孔昭宗和孔尚炫乃是同族一門，雖然這時候已經分居兩地了，但是這年頭的兩班士族之間走動的還挺勤快。大家互相報團取暖，共同進退，應對風風雨雨。
孔昭宗受家中父老的囑託，一來是給孔尚炫送一些年下的節禮，雙方增進一下感情。二來就是知道江原道受了旱災，孔尚炫家裡那麼多奴婢和佃戶要養活，打聽一下存糧情況，要是不足，龍山這邊可以支援一點過來。
這都是普通士族之間的正常交往，孔昭宗也沒有想到會橫生什麼枝節，送完禮物就準備回龍山，然後迎接新年。
但是好巧不巧，禹君則跑到孔尚炫家裡借糧食來了！
大家本以為這麼一股好幾千精壯的亂民，哪怕都是毫無組織的農民百姓，沖也能把只有幾百人的莊子給沖開。結果禹君則只是把糧食給拉走，然後就拍拍屁股走人了。
虛驚之後，孔昭宗立刻準備往回跑，這江原道眼看著就要發生農民起義了，他又沒有田產莊園在當地。死道友不死貧道，再是一門親族，也沒必要跟著趟這攤渾水。
可等他見到借據之後，不由得「哎呦」了一聲。
禹君則啊！老熟人啊，俺們龍山那邊的刺頭，仗著自己有一膀子力氣，經常幫著手下那些刁民泥腿子抗租抗捐。
尤其是還搞了個什麼會，專門忽悠男女老幼入會，合著伙來抗租抗捐，要不是這人沒有什麼殺人越貨的劣跡，手下還有一夥兒山上的小弟，早就被龍山的官府抓起來關大牢了。
這話引起了孔尚炫的極大興趣，他當時已經得知漢陽朝廷要派遣監賑大使前來江原道賑災，同時鎮撫百姓，預防叛亂起義的發生。
要是這個禹君則的那個什麼會是基督教會，這事情就好辦了！
別看貞純王大妃發動辛酉邪獄純粹是為了黨爭，只是為了把時派的大佬們全部弄死，但是不可否認的，現在在朝鮮信奉基督教就是信奉逆教，就是死罪！
漢陽朝廷不管歸不管，但是逆教的斥邪綸旨還懸在哪兒。一旦要是有基督教徒被發現，地方上的官府是一定要嚴厲處置的。
更別說，前不久洪景來去燕京，嘉慶還帶話給李玜，讓他嚴厲鎮壓國內的逆教。
這事兒講究一個民不舉官不究，一旦被舉發了，就要立刻處理。不然有司官員一旦背上一個縱容逆教的罪名，那這輩子和完蛋也差不了多少了。
孔尚炫被借走
20.泮宮舉發大事件
