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第四十七章 佛祖降大任於斯人也

    測試廣告1佛祖又問道:「為什麼呢?你為什麼會希望這世界有輪迴,活在當下難道不好嗎?」

    「人們都想著有來世的話,就會可以去做許多事情。隨夢小說網 http://www.suimeng.co/」

    「善惡如果不是發自內心,會讓世界變得很複雜。」

    織田希聖懶洋洋的說道:「那又怎麼樣,有沒有來世,和人活在當下是個什麼樣子有關係嗎?」

    「你告訴他們做好事,下輩子就會有好報,就大家都會去做好事了嗎?」

    「不見得吧,反而會有人心存僥倖,我前半輩子當惡人,後半輩子裝模作樣行善。」

    「這就像是一道加減乘除的數學題,算好功德值,沒事去燒香拜佛,不光這輩子快活,下輩子,下下輩子都快活無比。」

    這「佛祖」突然有點啞口無言。

    織田希聖繼續說道:「這世界上從不缺少聰明人,不讓他們知道規則的存在,那不就行了?」

    「從生到死都不會知道規則的存在,時間上也就來不及去找規則的漏洞。」

    「所有的功過都會成為定數,這樣對於所有人來說都公平。」

    「用另外一個國家的話來說,只有千日做賊,哪有千日防賊。」

    佛祖一想好像也是這樣的,又問道:「這樣的話,我們把賊殺光不就可以了,在當世執法,創造一個極樂世界,這遠比創造出一個來世更加有意義不是嗎?」

    織田希聖搖頭道:「你喜歡紅色,我喜歡白色,誰來成為那個制定規則的人?」

    「是依靠所謂的少數服從多數,還是少數決定多數,又或者各自封閉在自己的世界中?」

    「一個人的三觀是其基因、教育、成長環境,以及後天所經歷的事情共同決定的。」

    「殺人,你殺的完嗎?就算用現代的標準車間來生產工業產品,也會出現殘次品。」

    「何況是這千變萬化的生活呢?」


    「極樂世界,代表的應該是一種積極向上,寬容的美好願景,就像是傳說中的自在天。」

    「從心所欲方能極樂,可是這心和欲也應該在一定的框架之內。」

    佛祖總結道:「從心所欲不逾矩嗎?」

    織田希聖露出一個大拇指誇讚道:「佛祖就是佛祖,說話都這麼有水平。」

    佛祖突然想到這傢伙說了半天,還是沒說他為什麼期待有輪迴。

    織田希聖想了想,答道:「因為我不知道這個世界有沒有輪迴啊,我希望有,萬一我死了呢?好歹也念了這麼多年經,燒了這麼多年香,最近也做了這麼多好事。」

    「甭管我是不是誠心的,反正我沒幹過壞事,我底子乾淨。」

    「有輪迴的話,你說下輩子我是不是得投個好胎啊。」

    佛祖那張充滿禪意的臉上似乎有點抽搐,停頓了半響,才說道:「那你和你口中說的那些聰明人有什麼區別?」

    織田希聖一摸腦袋,說道:「區別大了,因為我對自己夠狠,這輩子就算是個假好人,也是天天在做好事。入了輪迴,喝了孟婆湯,因果一斷,下輩子就是新生,誰也不欠誰的。」

    佛祖怒問道:「你就這麼確定自己幹了好事,萬一好心辦壞事呢?」

    織田希聖微微一笑,答道:「所以我一定要做那些影響不那麼深遠的好事,積少成多,量變引起質變,這是馬克思說的。」

    佛祖那低垂的眼皮微微睜大,也不知道是頓悟呢還是生氣。

    「你到底是不是和尚!」

    織田希聖一想,好像自己這麼說確實有點不應景。

    在佛祖面前談馬克思,這場景確實有點不和諧。

    他連忙打岔道:「雖說我是故意的,但在維護世界和平,樹立優良風氣這方面,我沒有功勞也有苦勞啊。」

    佛祖又問道:「所以,你覺得佛教被世人認可只是因為宣揚來世福報嗎?」

    織田希聖搖頭道:「世人怎麼想我不知道,但我覺得應該是善有善報,惡有惡報的理念。」

    佛祖要說話,織田希聖直接搶話,說道:「別



  
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