馬叔大笑起來：「其實對於這些思想理論上的東西，每個人都有不同的見解，每個人也都有不同的性格，可能在別人那裡的不爭，就是要忍耐忍讓，處處都不爭不搶，任憑別人打罵也一笑處之。」
「畢竟，清淨經里有一句話，叫做『上士不爭，下士好爭，上德不德，下德執德』。但我覺得這只是一種理想狀態，我們在現實生活里，其實很難做到這一點，有幾個人能真的與世無爭？要做到這一點，我覺得首先你得財富自由，這個世界的資源就這麼多，你不爭不搶，喝西北風嗎？你願意讓父母受人欺辱嗎？願意讓老婆孩子挨餓嗎？」
「而且對於『爭』的定義也不同，有人認為爭強好勝才是爭，有人認為努力上進也是爭。不過在我這，不爭就是我不主動惹事，別人要是罵我詆毀我，我也可以不搭理他，但他要是蹬鼻子上臉，你看我弄不弄他就完了！」
聽了馬叔的高談闊論，我們一起笑了起來，並深以為然，誠如馬叔所說，我們這些生活在俗世中的人，想要做到不爭，何其難也。
梁道長也笑呵呵地說道：「其實對於我而言，不爭的含義大概也是如此。所以回到剛才的問題，如果我的身邊有人作惡，對我進行污衊，那我絕對不會慣著他，我們要勇於和黑暗作鬥爭，要維護正道，這才是道士存在的意義，否則要是一味的忍耐忍讓，那麼請問，誰來維護正道，誰來維護正義呢？你什麼都不去爭，難道這個世界就會變得清平嗎？所以我認為這個不爭，其實是一個相對而言的課題，凡事皆需有度，不爭要有度，爭也要有度，只要我們的行為是在大道之中的，是順應自然的，那就沒錯。」
這話說的也在理，我不由連連點頭，心生感慨。
於是我也說道：「其實我認為，不爭也是一種爭的態度，我們在現實生活里，只要努力做好自己，讓自己每天都能進步，雖然不爭，卻也是一種爭的方式。所以，不爭不等於不上進，也不等於不努力，而是一種順應自然的心態而已，不爭而爭，才是上乘。」
梁道長點頭，對我豎起大拇指：「說的好，不爭而爭，這才是最高級的爭，馬道長，你這位高徒厲害啊，居然能想到這一層。」
馬叔笑的眼睛都眯縫了，裝的跟大尾巴狼似的，連連擺擺手說：「沒什麼沒什麼，正常操作」
梁道長微笑道：「我剛才講，我們這些道士要維護正道，但是在維護正道之後，在收拾了惡人之後，我依然還是本來的我，我不會失去向善之心，也就是說，我們不要因為夜晚的黑暗，就喪失了對光明的期盼與無視，夜晚再黑暗，黎明總要到來，所以，對於一個修道者而言，應該長存於心的，就是永遠映照我們的光明。我們要做的，也不是蜷縮在黑暗裡忍耐忍讓，而是要勇敢站出來，努力打破黑暗，迎接黎明的曙光！」
梁道長的話十分震撼人心，我也是連連點頭，心想難怪每逢亂世的時候，總是有道士下山救世，其實這正是道者的真正意義，因為道士道士，就是維護正道之士呀！
那些說道士就應該處處忍耐忍讓的，就應該淡泊一切的，的確是曲解了道士兩個字的真諦。
不過馬雲峰這時候嘆口氣，說道：「梁道長說的都對，只可惜現在很多修行人，無論佛道，都有很多變了味道，披了一身袈裟道袍，卻以此謀財謀利，真正能做到維護正道的，天下有幾人？」
梁道長聞言也是苦笑，說道：「我再給你講個故事，前幾天有個朋友來找我，說他去了山上某個寺廟，本來是想燒個香，卻一直被工作人員忽悠花錢。讓他求個簽，說解簽免費，結果又讓他花八百多請護身符，態度還很強硬，說要是不請就是對神佛不恭敬，他心裡很畏懼，也很難過。」
馬雲峰問道：「那麼遇到這種情況，何解？」
梁道長搖頭：「無解，因為你拿他沒辦法，你也不敢舉報他，萬一神佛怪罪呢？所以說，這種宗教場所里的騙子，比外面那些什麼都不懂的假和尚假道士更可怕，他們這樣做，會破壞人們的基本信仰，他心裡會覺得，連你們這些廟裡的和尚道士都騙人，那這個世界還有好嗎？三觀都崩塌了呀！」
馬雲峰想了半天，估計是也沒想到什麼辦法，於是又換了一個問題。
「梁道長，我
