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第四章道士先生

    我這一晚上給嚇壞了,沒想到醒來之後還會遇到這樣的事,我用手拍了拍自己的臉,莫非這還是在做夢?

    好在經過一夜的驚嚇,我的心理素質提高了不少,定了定神研究起枕頭邊上的小紅蛇,還真別說,除了大小尺寸不一樣之外,其他的和我打死的那條紅蛇是一模一樣。

    我一激靈腦海中突然冒出了夢中答應紅蛇要收留她的話來了,沒想到她還真的就來了,而且居然跑到枕頭邊上,這要是把我嚇死了,你找誰去啊?

    我正鬱悶呢,小紅蛇倒是對我一點都不陌生,身子一動就爬到了我的身上來了。

    唉!你朝那裡鑽呢?快出來

    在夢裡我記得這條紅蛇變成的可是一個美女,也就是一條母蛇,可沒她居然在一個男人的衣服你亂鑽,沒想到她是一條這樣的蛇,好不正經。

    最後她好像對我頭頂上特別中意,我的頭髮不算太短,她現在也只有幾厘米,所以一鑽進去不仔細看,還真發現不了。

    就這樣我一個怕蛇的人,卻整天頭上住著一條蛇。

    我也不知道這蛇它都吃些什麼,不過好在它不鬧騰,就這樣呆在我的頭髮中,除了偶爾因為其他原因挪一下窩,基本和冬眠差不多。

    一晃半年過去了,我差不多都忘記有蛇在我頭上這麼一回事了。

    直到我們家蓋了一座新房子,搬家的時候發生一了一件事,讓我意識到情況不對。

    其實人們居住的房屋也是有一個發展歷史的,在早些年,農村的家家戶戶都是泥土壘牆、燒瓦蓋頂的,後來隨著生產力的提高,漸漸開始普遍水泥磚頭蓋樓的。


    我家的自然也跟著時代潮流蓋了一座小兩層的磚房樓,不過我們農村人,還是有很多祖輩傳下來的風俗一直在沿用。

    比如蓋房的時候需要請風水先生定地基方位,死人了要請道士開路做法等等。

    要說這裡面也不全都是因為迷信才這樣做,而這些先生或道士其實也不是真的修道人家,都是同村或者鄰村的農民,靠著做這個職業混點飯吃,有的或許可能在什麼道觀里聽過那麼幾句經啊咒啊之類的,要麼就是家裡有那麼一本半本古書之類的東西,所以來說,這些道士其實也沒什麼真的本事,大家都是鄰里鄉親的,彼此誰不了解誰啊。大多數人都是求一個心安,而且別人家都是這樣做的,你一家不做心裡總會覺得不合適。

    而在新房搬家之前還有一道風俗就是請道士安家神,所謂安家神也叫請家神,意思大概就是說一座新房子裡面什麼都是空的,住在裡面的人要想家業興旺就得請家神來護佑。

    流程一般都是,一個道士來擺上香案,少點紙錢撒點五穀,念上半天啥也聽不懂的經文,帶著戶主到新房的沒間屋子裡倒點酒水敬一下各路神佛,最後在正大廳的後牆璧上安上一個木牌的牌位,用紅紙上寫這什麼什麼之位然後貼在木牌上,到這裡請家神的流程也都做的差不多了。

    不過按照慣例,主人是要請上這個道士先生吃上一頓飯,而這個時候呢,這些道士先生一般也會囑咐一下主人一些東西,比如說你這個新房子方位如何啊,總之意思就是大體上是好的,只是有一點小瑕疵,吶,我給你說些東西你注意下,或者做一些事之後,這個新房子就完美了。

    而且為了表示出道士先生的真才實學、道行高深,一般還會給僱主家裡的小孩子算一算命理。

    天下父母誰不關心自己的孩子,都是望子成龍成鳳的,要是一個算命的人說你家孩子以後必成大器,換誰都是樂意接受的,所以這樣一來,道士先生走的時候香火錢自然也會多上不少。

    我家裡只有我這麼一個獨子,所以吃飯的時候,這個道士先生就開始給我推算命理了。

    呷一口酒說我三歲怎麼怎麼樣,吃一口菜又說我五歲發生了什麼事,說的每一件事都是準確無誤的,我的父母聽的只點頭。

    前面說了,這些道士先生都是鄰里鄉親的,平時抬頭不見低頭見,誰家裡有幾口鍋,褲子裡面有幾顆蛋都是一清二楚的,所以這個道士先生自然能準確無誤的算出我的過往發生過什麼事。

    我呢不是不相信這些算命道術,我是不相信這些只懂皮毛的道士先生,大家都是種田的農民,裝什麼大神啊。

    只



  
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