上一章?英雄出少年?洪七
下一章?英雄出少年之轉角遇真愛
且說黃琪在傅千山離開白雲山不久，由於臨走時傅千山和他拜把子結義做了兄弟，傅千山對他說，希望有時間來大理國找他，大理國的勐泐有很多奇葩異草入藥非常好，到時兩人再開懷暢飲大醉一場。但由於開始放心不下黃氏族人的疾苦就動身不得，直到多年後收了兩個徒弟都學有小成，都能單獨解決族裡的諸多病痛問題，他才想起去大理看義兄。
這麼多年他想起義兄教自己的五行八卦相術與教族裡人的那些琴棋書畫，甚至農田水利等起了很大的改善作用，使黃氏族人擺脫了飢餓和單以打漁為生的日子。想著想著眼眶不禁濕潤起來，想起現在自己單身一人，去看看義兄也好，就把藥鋪交給兩個徒弟打理，囑咐他們應該注意的事項後就打算翌日起程。
第二天一早簡單打點些盤纏、衣物和幾瓶九花玉露丸放在身上，以備用時所需。然後一人一馬奔往大理國去了，走走停停，日行夜宿，偶爾看看湖邊景色、落日餘暉，晨光暮色、雨後芭蕉。而且每到一處地方遇到有病痛的人就施於妙手仁心醫治，被醫好的病人又送於一些銀兩銅板給他，開始就推脫不要，但人家說你出門在外住宿吃飯要用到的，想了想又拗不過人家，只好收下。每到一個地方都感受各地風土人情的不同，但每個地方都是熱情好客的村民。
半個月後行至山青水秀的廣南西路桂州地界(今廣西桂林)，在山道上遇一個打獵的小伙子，問小伙子可有借宿的地方。小伙子聽他說從兩浙路而來，就把黃琪帶回寨子裡，黃琪又受到了壯、瑤村民的熱情好客招待，黃琪問道:「你們所穿的衣服怎麼有這麼大的區別？」
寨里一個年輕村民說道:「我們這邊的民族以壯族居多，還有瑤、苗等民族。所以穿衣打扮是有所區別的，我們住的房屋叫干欄和吊腳樓，壯族居住大多為干欄，也叫高欄、閣欄、麻欄。」
黃琪說:「哦！難怪和我一路過來所見有所不同！」
年輕村民又說:「我們這干欄一般都分為兩層，上下結構，一般用木、竹料作樁柱、樓板和上層的牆壁，下層無遮攔，牆壁有用石、泥等從地面砌起來的。屋頂為人字形，覆蓋以樹皮、茅草或陶瓦。上層住人，下層用作圈養家畜或置放農具。」
黃琪回道:「哦！我一路來，見識了各地不同的風土人情。」
年輕村民繼續介紹道:「我們這種建築可防蛇、蟲、洪水、濕氣等的侵害，主要是我們嶺南這邊氣候潮濕，所以干欄冬暖夏涼。吊腳樓和干欄類似，只是壯、瑤叫法的區別。」
黃琪問向身旁的帶路小伙子:「我在山道上遇見你，然後一起進寨時看見各個房屋也有所不同呢。」
帶路小伙說道:「我們窮人都是住的茅草竹木結構的，只有土司和比較有錢財主，才住石瓦結構的房子。「干欄」的「干」是上面、稻梗的意思，欄即為房、屋的意思。」
黃琪道:「我遇見你時，問你叫什麼名字，你說叫「勒貌」就行了，這又有什麼說法嗎？」
帶路小伙說:「我們族中老者跟別人說稱呼時小伙子都稱為「勒貌」，稱呼小姑娘都是叫「勒俏」。族中老一輩也聽不懂你說的話，只有我們年輕一輩上山打獵和外出關囗做交易才聽懂外鄉人說的話。」
黃琪道:「哦！就是入鄉隨俗嘛！」
帶路小伙說:「對！我的名字叫阿力古。」
黃琪回道:「嗯！這名字好。一聽就孔武有力，你長得又身強力壯，不愧是獵戶出身。」
阿力古說道:「我們的衣裳都是阿姆們自己手工紡織暈染的，再繡有不同的花鳥蟲魚等圖案，頭飾也一樣。紡織錦繡技術就一直在阿姐勒俏們中相互傳承，所繡之物叫「壯錦」。」
「嗯，不錯！很有特色，勒俏們的手都很巧嘛。」黃琪看了看阿力古的衣服讚嘆道。
阿力古又說道:「我們這還有迎賓山歌等不同的意境山歌。」
黃琪問:″哦！迎賓山歌？我想聽聽可以嗎？」
阿力古說道:「當然可以，你是遠方的客人咧。」阿力古大聲一呼:「各位唄噥上酒，為遠方來的客人開唱囉」。
第七章:英雄出少年?傅(林)峯
