壽王在女媧廟內提詩的事情被那些臣下們極力掩飾。這畢竟不是什麼光彩的行為，要是讓坊間的老百姓知道了這事兒還不知道要被傳成什麼模樣。
可壽王不在乎，根本沒有去細想過自己為何會突然如此作為，甚至不覺得自己那首詩有什麼不妥當的地方。反而是回到皇城之後一直悶悶不樂。以前還算可以拿來打發時間的宮廷歌舞現在也味同嚼蠟毫無興趣。甚至連早朝都不想上了，一切不滿意都幾乎寫在了臉上。
商朝丞相比干，一個商朝的死忠鐵桿，身份高貴，德行表率，乃是三朝老臣，瞧出了壽王近段時間來的懈怠，義正言辭的進行了直言批評，氣得壽王怒火中燒卻拿比干也無辦法，只能悶悶不樂的借酒消愁。
可這一眾臣下當中有比幹這樣的忠良之輩自然也就有奸妄之徒。費仲便是跟比干勢不兩立的一位奸妄。
當然，奸妄也好忠良也罷，這一切都得看壽王怎麼想。而且不同的事情這兩種人採取的手段也是完全不一樣的。
比乾的策略的規勸，希望壽王幡然悔悟，重整旗鼓好好的經營商朝這一番先輩的基業。而費仲採取的策略卻是「迎合」，壽王不是不開心嗎？想法子讓他開心不就行了？費那口舌學比干那般得罪壽王幹嘛？
而這費仲其實也算是個人物。至少揣摩人心這一點上他是練到大成地步了。
壽王這近來的種種行為，以及女媧廟內的失態，還有從女媧廟回來之後的抑鬱，讓費仲肯定，壽王這是思色了，想女人了。當然，一般的女人是無法入得了壽王的法眼的。最起碼得要黃飛虎上將軍加的夫人那種成色才行。再說了，身為男人，還是一個心思齷齪的男人，費仲自詡對壽王的心態極為了解。
妻不如妾，妾不如偷，偷不如自己身邊人的妻室......這種齷齪且三觀不正的想法便是費仲猜測的壽王現在心中的念想。也是他篤定了的。畢竟他就是這樣的人。
不過黃飛虎可不好惹，那一身修為著實可怕，而且又是軍中大佬，他費仲還惹不起。所以不能拿黃飛虎的老婆作伐，得另外尋一個契機。
費仲左思右想。美女必須要找，樣貌身材那都必須要最上層的才行。而且尋常老百姓還不夠，這少了一層新鮮感，家世顯赫的才穩妥，越顯赫越好。於是乎，很快，一個名字就進了費仲的腦子裡。
冀州候蘇護。
侯，是伯候之下的一個高階爵位。也算是統御一方的諸侯了。只不過比起四大伯候來還差上許多。而這位冀州候蘇護平時並不顯山顯水，中規中矩，在朝中名聲不錯，也僅僅只是不錯而已。但費仲看上這位冀州候的原因卻是因為這蘇護家有一女，名為妲己，美艷不可方物。私底下還有商朝第一美女的美名。
於是，這費仲思前想後就得這妲己應該可以滿足壽王心中的邪念，於是先找人作畫，將妲己的模樣栩栩如生的展現在的壽王的面前，並且諫言說，冀州候之女既然是商朝第一美女，那就只有壽王陛下才有資格享用，凡夫俗子哪個敢娶？不如王上就發發慈悲，將其招進宮中服侍王上吧？
齷齪的人自然能一語中的的說中同樣齷齪的人的心中執念。壽王聽了費仲的話，心裡一琢磨，覺得沒錯啊。女媧是神明，他壽王就算有膽子也沒那能力抓到手裡啊。可這妲己就不一樣了，老子乃是當今天子，一紙詔書下去，還不得乖乖的進宮躺床上求老子臨幸啊？
加之費仲獻上的畫像也的確美艷，讓壽王那小心肝啊，噗噗的冒著壞水眼珠子都跟著轉不動了。
於是乎，這壽王就在一眾大臣的反對之下依然固執己見的下了詔書，要宣冀州候蘇護的女兒進宮侍奉君王。
可這時機不對。壽王本來還算是中規中矩的一代君王。可最近確實做了不少的荒唐事。這名聲啊，建立困難，被毀卻是極為容易，三兩句風言風語就能將其毀成渣滓。所以，冀州候可不覺得把自己的寶貝女兒送進皇宮是什麼好事。
仗著自己也是一位朝中大佬封疆大吏，冀州候仔細思量之後便休書婉拒了壽王的詔書，說自己的女兒性情冷淡，而且多病，不適合侍奉君王。願意在冀州挑選美女十個送於朝歌以謝罪。
按道理，冀州候蘇護這種地位，低三下四的婉拒，又涉及到其女兒，這種事情也就算是有了定論了。
