琴絲在探討科技的時候，眼睛內是有光的。筆下樂 m.bixiale.com
當你真正的堅持一件事情、而且知道這是有意義的，那你在這個過程中，眼中一定是有光的。
夜星沉凝望琴絲眼中的光輝，半晌終道，「複製跟蹤？」
琴絲立即解釋道，「複製追蹤和古代的傳說搜魂有些相似，這是我們最新研發的科技。」
並不隱瞞，琴絲再道，「古人有三魂七魄之說。」
夜星沉對此自不陌生，「欲得通神，宜水火水形分，形分則自見其身中之三魂七魄。」
琴絲點頭道，「不錯，這是葛洪《抱朴子》中所言，葛洪還是很有神通，內觀可見體內微妙的變化。」
夜星沉忍不住道，「你修得葛洪這般境界了？」
他著實不信。
在空間融合時，末世人對他夜星沉有戒備，他夜星沉如何會沒有任何防備？
這種隔閡，絕非沉約在此就可化解。
以夜星沉觀來，末世人有極為奇特高明的科技，但若論自身的修為，遠差他夜星沉太多。
若非如此，都子俊也不會被女修一拍裂開。
外在的技術再是高明，可若沒有內在強大的支撐，終究是外強中乾，這也是都子俊那些人一入水晶空間，就被他夜星沉所困的緣故。
沒了武器的末世人，其實就和沒爪牙的老虎般，對夜星沉難以造成實質的威脅。
夜星沉一入此間，早將優劣分析清楚，同時對琴絲的能力做了推算。
琴絲絕非武功高手，她的內在修為更不算高明。
夜星沉對沉約看重，不僅因為沉約的見識，還因為沉約的實力和見識完整合一。可見修為不見得高明的琴絲對葛洪有不認可之意，這讓夜星沉難免質疑。
琴絲搖頭道，「我當然沒有葛洪的修為。」看著夜星沉，琴絲微笑道，「但這不意味著我不能正確的點評旁人。」
夜星沉微怔，不能不說琴絲說的沒有問題。
「我們能對三魂七魄進行點評，是因為我們通過實驗，測量到葛洪所說的現象。」
琴絲平靜道，「葛洪說的水火水形分，是說人體內觀做到水火元素分離後看到的情形。」
夜星沉微有揚眉，隨即道，「水火交融方得命生，人生在世，水火互通方得命存，既然如此，水火又如何分割？」他這般說的時候，更帶有考驗的味道。
沉約知道夜星沉的意思——華夏以五行推人體運行，釋家用五大說世人組成。歸根結底，古代高明人士都認為人是由五種微觀元素組成的。
因此華夏中醫將人體經絡都用五行分之，這種分割並非完全切割，而是將人體的組成用五種屬性總結，在中醫看來，人體內流動的液體多歸於水元素，而人體的能量系統多歸於火元素。
人體內的最能觀妙陰陽的水火，不是世人肉眼可見的水火，而是水中有火、火要水運，是以華夏《易經》坎水離火的卦象都是陰中蘊陽，陽中藏陰。
以水運火聽起來不可思議，可如果說成血液帶動營養輸送全身，在一般人眼中，是不是就科學許多？
中醫所言的「虛火」事實上就是缺乏水潤的能量，就如汽車發動機干燒般——除了損傷身體外，虛火意味著人體的能量並沒有得到正確的利用。
若明了這種譬喻，就會對中醫的水火陰陽概念，有著更近一步的認知。
道家有種修煉的法門叫做抽坎添離，就是希望將人體坎水中蘊藏的一陽替換離火中真陰，讓人體由後天之軀轉為先天之體。
這種習練法門就是天人合一之法。
人要法天，必須像天，這和釋家中要見心性，必觀其明、其空般。
道本一同。
天道乾，至陽之相。
要想天人合一就先要像天之相。
沉約以密宗通三道，一法通、諸法皆明，是以知道夜星沉拷問的實質——人是水火不分家才能活下去的，既然如此，人如何做到水火分離？
夜星沉當然知道如何水火分離，可他不信琴絲會明白此理。
