徐浩東侃侃而談，滔滔不絕，主要目的不是灌輸理論，而是消耗時間，占據輿論陣地，不給邱與可與方利成和鄭騰育等人發言的時間，甚至不給他們露臉的機會，最好是知難而退，灰溜溜地滾蛋走人。
但是，在這個基礎之上，中國特色社會主義政治經濟學還可以有其他的理論來源：比方說一是中國的傳統文化；二是主流的經濟學。
關於這兩點其實都是有爭議的。
一提到傳統文化，很多人就會想到封建糟粕的復辟，這確實是一個重要的問題。
不過我個人認為，如果只是用現代視角，去對傳統文化做出再解釋，我覺得是可以接受。
」
關于堅持馬克思主義，我們必須要明確的一點就是，只有堅持馬克思主義的方*，也就是唯物辯證法，才是真正的堅持馬克思主義，如果只是認同馬克思關於人類自由、平等解放的觀點，而並不接受歷史唯物主義，那麼你可以是一個馬克思主義的同情者，或者一個左翼自由派，但是你就不能算是一個真正的馬克思主義者。
」
中國特色社會主義政治經濟學以馬克思主義為指導思想，以馬克思主義政治經濟學為主要理論基礎，同時吸收借鑑其他先進內容，同時以中國現實實踐為核心關注，是為了順應政策實踐需要而產生和發展的理論，還亟待完善，有的人認為它的理論和邏輯還不夠深刻、徹底，這也是情有可原的。
」..
所以持不同理論觀點的各方，通常一邊為了取得現實實踐的力量而相互鬥爭，一邊又在理論上互相學習借鑑。
作為一個經濟學愛好者，我從來不排斥學習主流經濟學的研究方法，只要它有助於我更好地認識世界，所以，希望主流經濟學的學者們也能同樣越過這一意識形態的偏見。
」
現在社會上有一個論調，叫做把一切交給市場，主張精緻的利己主義，美其名曰擇優分配，這是非常愚蠢非常危險的奇談怪論。
當市場需求通過價格給投資者信號時，資本方是否能拋棄或改造他原已擁有的全部資本存量，而把資金立即轉向另一個有利可圖的生產部門？這種轉移在經濟代價上是否可行？轉移有沒有時差？當設備、工人、技術轉移完成後，是不是還是當初那個市場，原有的高額利潤是否依然存在？事實上，生產總是永遠落後於市場需求的變化。
按新自由主義經濟理論和山寨版的擇優分配的理論，往往會產生宏觀失調，達不到資本的最優化選擇。
」
又比方說大灣列島開發之後的運輸業，經過計算只需三十條客輪和二十五條貨輪，如果政府不管，大家都去搶這塊蛋糕，運輸業就會失控，造成無序競爭，這也是宏觀失調。
還有，為了保護環境和大灣列島的承受能力，每天接待十萬遊客是個極限，政府不可能不管，不可能交給市場去調節，也不會由價格說了算。
」
有這麼一個所謂的經濟學家，既不了解經濟學，對他賴以為生的新自由主義經濟學也是一知半解，他沒有讀過《國富論》，《就業利息和貨幣通
