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第一千五百三十章 上古舊聞

    時過境遷,女媧後人對一些上古秘聞,也未必瞭若指掌,像是對兩次上古大戰,紫萱所知道的,和關立遠所了解的,其實差別並不大……

    天地初開時,最先誕生的三尊至強神靈,伏羲、女媧、神農,各自創造了後天神族、人族,以及獸族,三族各有優劣,以個體而言,仿造先天神族創造的後天神族最為完美,不過卻和先天神族一樣,有繁衍之劫限制。

    伏羲創造後天神族,也需要有「材料」,比如最常用的「神樹之果」……

    因此神族的數量最少!

    原本上古時代,三族雜居,人、神、獸之間也沒有什麼等階上的差別。

    一切禍端都是從靈氣衰落開始,上古時代的第一次靈氣衰弱,是盤古本身散布在天地間的精氣開始漸漸消散,因此靈氣開始「退潮」,三族第一次發覺原來靈氣不是永遠都夠大家盡情享用的!

    而這時神農拿出了自己伴生之物神農九泉,從冥冥之外,接引天外靈氣,緩解了靈氣危機。

    不過這樣一來,隨著天地之間固有的靈氣衰弱,神農九泉變得越來越重要、三族對其的依賴性也越來越高。

    與此同時,還發生了一件大事獸皇神農……失蹤了!

    獸族的聖獸們遍搜過去種種,卻因為有人遮蔽時空,無法洞悉神農的去處,而就在這時靈氣危機越來越嚴重,因此有了神族主導的「九泉神裁」。

    也就是神族牽頭,找人族和獸族商量一下,神農九泉應該怎麼分配。

    獸族的想法自然是「神農九泉」是獸皇的伴生之物,最終解釋權應該歸獸族所有,但是最終神族敲定結果卻是「九泉之中人族可以使用其中四眼、獸族可以使用另外五眼」!

    神族?神族可以使用任意一眼神泉……在「九泉神裁」上,神族吃相很難看。


    對於這結果,人族當然沒意見,但是獸族卻憤恨不已,因此不顧神農失蹤的事實,在首領蚩尤的帶領下,悍然發動人獸之戰!

    人族最初因為在頂尖戰力上,與獸族存在數量差距,而節節敗退,而當時居住在神樹上的神族,也知道獸族的真正目標是自己,因此神族派出了以軒轅神帝為首的援軍下界……

    最終三族一番大戰,盤古天地崩潰,一些名山大川碎裂為「小世界」,九泉中也只有炎波泉還保存相對完整,其他地帶則變得靈氣荒蕪,神族索性在神樹之上自立一界為「神界」……

    而獸族最終在人神兩族的合擊下大敗,蚩尤拼著最後的力量,為獸族打通了一條「後路」,獸族殘餘精銳進入了炎波泉所在的一處小世界,後將此界命名為「魔界」,從此以「魔」自居。

    從此,神、魔不兩立!

    最完整的一大塊世界,靈氣也最低迷,因為人族主導,所以定名為「人界」,而散碎的小世界,有的被人族修煉者占據,於是被稱為「仙界」,有些被成精的獸族占據,也就成為了「妖界」。

    蜀山也好、崑崙也好、蓬萊也好,五百年前與人界相交的幻瞑界也好,本質上都是當初盤古世界的碎片,只是有些與人界相鄰,有些則孤懸世外。

    而軒轅神帝則是成為了人族的首領,女媧對此也持默認態度,只是將戰後依舊流連人界、甚至是為禍人界的五靈魔神封印於五靈珠中。

    人界的凡人、凡獸,因為修煉越發艱難,生老病死的周期越來越短,為了靈魂能夠及時轉生,伏羲在十二口輪迴井的基礎上,開闢了「鬼界」……

    十二口輪迴井,乃是盤古的腸道所化,本就有「輪迴」的意味在其中,化作「鬼界」之後,成為凡人、凡獸身死後,靈魂所歸之所,也是靈魂投胎之所!

    隨著時間的推移,天地靈氣的危機漸漸過去,一方面是因為修行的人、獸大幅減少,另一方面則是因為神界的「神樹」終於成了氣候。

    正神樹乃是開天時,清濁交匯之處,所誕生的神物,相當於盤古的臍帶……亦或是丹田?

    總之這神樹徹底長成之後,不僅能結出可以造神的神果,而且其根系延伸世外,可以比神農九泉更有效率的供應靈氣!

    魔族也只是在神魔之井、也就是魔界與神界的通道中,與神族鏖戰,人界平靜了很長一



第一千五百三十章 上古舊聞  
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