原本是石雙成想問，那個攔路行兇的少年為何未受廣任真人「瞪眼術」的影響？結果問題越談越深入，華真行和曼曼開始討論起新聯盟的具體政策以及政務了。
這些話題兩位客人就不太好插嘴了，只能在一旁聽著，是越聽是越有感觸呀。因為他們最近就親身見證了這個世界所存在以及所發生的一切！
回去還是朝著來時的方向，但是錯開了十公距離，並沒有再經過那白骨累累之地，但在沙漠中央地帶還是發現了一些零星的散碎屍骸。
瓦歌市之行雖只有短短几個小時，但絕對不是什麼愉快的經歷。人間苦難絕非人間良善，其實它充斥了罪惡，良善代表了美好，而苦難絕非美好。
所以三位老人家尤其是柯夫子，從小就告訴華真行，不要沉迷於在苦難中發掘美好，就像不要糾結於黑幫份子中究竟有多少好人。
讓石雙成見證造化玄妙、見證人間疾苦，目的肯定是達到了，效果好得不能再好。至於見證世業之艱，相信石雙成看到了新聯盟所做的一切，也定會有所感觸。
再度穿越雨季中的沙漠，天色難得晴朗，但石雙成的情緒卻有些低落，華真行竟有些不忍見之。既然理想是為這個世界掃除陰翳，實不願見原本心境陽光之人也被陰翳所染。
廣任的感覺與華真行不謀而合，這位真人在路上順手馴服了一頭長角羚，給石雙成當坐騎。
華真行不禁有些羨慕也很佩服廣任這樣的大成修士，神念手段真好用，它可以直接傳達意念，而不是必須通過某種語言來溝通，這樣對馴服動物很有幫助。
楊老頭發現了一隻霍加狓，並把它訓練成坐騎，還能教得那麼聰明，估計也是藉助了神念手段。
想將這頭野生的長角羚羊短時間就訓練得像麒麟那樣，當然是不可能的，可是讓它暫時不再害怕與抗拒、讓石雙成騎一段時間倒是沒問題。
石雙成的心境終於平復過來，騎著長角羚又和眾人討論起古代傳說中的仙家坐騎，各種各樣的怪獸都有，也不知是真是假。
對這個問題最專業的居然是曼曼，她告訴了石雙成馴服與馴化的區別。所謂馴服，指的只是個體，比如現在這頭長角羚就可以讓石雙成騎著，但這個種群卻很難馴化。
他們在養元谷遇到的那頭名叫麒麟的霍加狓，其實也是一樣的情況。假如楊老頭不騎霍加狓，弄頭獅子來當坐騎也沒問題，但是獅子這個種群卻不可能馴化為騎乘動物。
石雙成深以為然，她沒有騎太長時間，過了一會兒就把這頭大公羚給放了，還餵它吃了兩枚隨身帶的丹藥，說了一聲謝謝。那長角羚跑走的時候，感覺竟然很歡快。
來時是從非索港到班達市，再從班達市到瓦歌市，感覺當然是越走越糟心。回去時，他們從瓦歌市到班達市，再從班達市到非索港，還從非索港走到新開發的農墾區，感覺卻是越走心情越舒暢，無形中宛如撥雲見日。
當初在非索港，石雙成還詫異為何有那麼多陰祟之物，而華真行居然沒有理會？後來她去了班達市，便沒有再問這個問題了。等她到了瓦歌市，那裡的陰祟氣息之多恐是平生僅見，但她真正關心的已不再是陰祟，甚至都沒有太留意。
華真行並非察覺不到陰祟氣息，也並非不加理會，新聯盟所做的一切，就是斬斷催生那些陰祟的源頭。
他們走到農墾區天河鎮的時候，還在路上接了一個人，就是水利工程師江懷谷。江懷谷如今也是養元術中心培養的三級養元師了，前段時間還去過養元谷參加了培訓班，只是修煉養元術的時日尚短，平日工作也比較忙，並沒有突破四級。
為什麼要特意接上江懷谷？因為明天就是周末了，蕭光將帶著潘采等十九名原定風潭弟子到養元谷「拜山」。
江懷谷如今是水電站項目的施工負責人，那十九名修士中，有七人就是以援建工程技術人員的身份來到非索港的，江懷谷是他們的同事兼領導。
養元谷的存在以及它是一個什麼樣的地方，對江懷谷而言早已不是秘密，那麼涉及修行以及修行界的很多事情，對他也不是秘密了。
在天河鎮外的山坡高處，江懷谷遙指工地，又給兩位貴客介紹了一番洛福根水電
306、撥雲見日
