大夏與大玄截然的群山之中，一座山崖異峰突起，崖勢高峻雄渾，狀若麒麟，叫人嘖嘖稱奇。
此地便是衍聖崖，亦稱「麒麟崖」，乃是儒門祖庭聖地。
儒門和麒麟關係密切，尤其是儒門孔聖，相傳孔聖出生之前和去世之前都出現了麒麟。
據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子裡口吐玉書，而在孔聖死之前，便曾遇到過麒麟。
遇麟而生，又見麟死，說的便是孔聖之生死。
也正是因此，麒麟一直被儒門尊為神獸、仁獸、瑞獸，就連儒門聖地，也選在有著麒麟之狀的麒麟崖上。
正是年初之時，一場小雪剛過，衍聖崖上兩個儒衫士子拿著掃帚從山上走下，在山崖下的山門認真清掃積雪。
真氣縈繞於掃帚上，輕輕掃過，微薄的積雪便化作一灘雪水，再一掃，真氣烘乾雪水，留下乾淨地面。
哪怕是兩個掃雪的士子，也都是鍊氣化神期的武者，足見衍聖崖之底蘊。
簡單清掃幾下後，積雪全無，留下一片乾淨地面。但兩位士子卻還是未曾停下動作，只是從之前的以真氣進行清掃變成了現在的認真打掃。
他們全身心地投入清掃之中，哪怕地面看起來整潔無比，也是不放過每一寸土地，在山門內外通通打掃一遍。
「二位請了。」
清朗的聲音響起，二人不自覺地抬頭看去，卻見一個白髮黑衣，黑白相襯透出無比之和諧，面如冠玉的年輕公子站在不遠處，向他們詢問道：「我觀二位已是將此地清掃乾淨，為何還要反覆打掃，做些無用功呢？」
其中一個士子聞言，道：「山門乃是衍聖崖門面之所在，反覆清掃，為的是一塵不染，豈能說是無用功？」
另一士子道：「掃地亦是掃心，我等清掃的不止是地面，還有心中塵埃，為的是戒驕戒躁之心。」
「若是如此的話，你等之前就不該用真氣直接掃除積雪，而是一點一點將積雪掃去。既然都選擇了便利的方式，又何必在清掃完畢之後惺惺作態，以無用的行動掩飾自身的功利呢？」
年輕公子微微一笑，露出如玉石般無暇，又相當細密的牙齒。
剛剛第一個說話的士子下意識地就要發怒，但當他真正直視此人雙眼之時，又有一種說不出的不敢之情縈繞於心。
這種不敢，不是因為心中的怯弱，而是一種下意識地的不敢冒犯。眼前這人看似無甚氣勢，實則就如廟中神佛一般，叫人敬畏。
不不對。
那士子心中搖頭，否定了這一猜測。
子不語，怪力亂神。儒門對神佛敬而遠之，哪怕是年輕的士子，也只會對大成至聖先師的雕像有如此之情，至於其他的神佛之流，他們一向是相當不屑的。
但在眼前這人之前，他們就是會出現一種不自覺的卑微，在短暫的對視之後，二人齊齊低下頭來，心中有種沉沉壓抑之感。
這人，看似是人，實則有一股該說是神性或是魔性的無形氣質，讓人不敢正視。
也是直到這時，兩個士子才想起剛剛此人露出笑容之時，露出的細密牙齒十分不對，看那牙齒的密度，此人的牙齒數量絕對超過常人。並且肌膚在蒼白之中露出一絲玉色，整個人都有著凡人難有的完美之感。
對於這種詭異的特徵，二人應該在心中感到厭惡和抗拒，超過理解上限的完美只會讓人感到恐懼，但放在此人身上，卻是讓人舉得理所當然。
「連話都不敢說了嗎？」年輕公子有些失望地搖頭，「看來你們這所謂的掃心，並不能讓你們暢所欲言，也無法讓你們的心境當真出現蛻變。」
這所謂的掃地即掃心，實則只是信則有，不信則無的無謂之舉。若你當真要通過此法鍛煉心性，就不該使用真氣直接掃除積雪。
既是動用了真氣，那之後的行為也不過是無用的虛飾罷了。
二人聞言，心中不知為何出現濃濃的羞愧，有種虛偽被揭破的慚愧，也有對儒門思想的動搖。
按理來說，這本不該發生在衍聖崖弟子身上的，因為他們也許當真心境有點不過關，但作為衍聖崖弟子，他們對儒門的忠誠應該入
第五百零二章 衍聖崖前
