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當晚眾人便在荒山間露宿一宵，次晨眾弟子背負了定閒師太、定逸師太，以及受傷的同門，到了龍泉城內，改行水道，雇了七艘烏篷船，向北進發。
吳翟怕嵩山派又在水上偷襲，隨著眾人北上。
定閒師太、定逸師太等受傷本來頗為不輕，幸好恆山派治傷丸散極具神效，過錢塘江後，便已脫險境。但恆山派此次元氣大傷，不願途中再生事端，儘量避開江湖人物，到得長江邊上，便即另行僱船，溯江西上。
如此緩緩行去，到得漢口後，受傷眾人已好得十之六六，眾人方舍舟登陸，折向北行，回歸恆山。
吳翟路上想起昔日風清揚品評那石壁上刻的恆山派劍法時所說，言其綿密嚴謹，長於守御，而往往在最令人出其不意之處突出殺著，劍法綿密有餘，雖凌厲不足，卻正是適於女子所使的武功。
恆山派歷代高手都是女流，自不及男子所練的武功那樣威猛兇悍，但恆山劍法可說是破綻極少的劍法之一。
若言守御之嚴，僅遜於武當派的」太極劍法」，但偶爾忽出攻招，卻又在「太極劍法」之上，恆山一派在武林中卓然成家，自有其獨到之處。
吳翟見過定靜師太與人動手，雖內功渾厚，招式老辣，卻並未見她使出思過崖岩壁上的招式，聽說定閒師太的武功更高，但她們乃是同輩，想必也沒見過那些精妙劍法。
吳翟思來想去，左冷禪吞併五嶽在即，偽君子岳不群雖未得《辟邪劍譜》，但同樣心懷叵測，恆山三定算是笑傲世界中，少有的至善之人，確實得找個機會把劍法教給她們，以便自保，他總不能一直呆在這兒吧？
恆山主峰甚高，眾人腳程雖快，到得見性峰峰頂，也花了大半日時光，恆山派主庵無色庵是座小小庵堂，庵旁有三十餘間瓦屋，分由眾弟子居住。
無色庵只前後兩進，來到庵中，見堂上供奉一尊白衣觀音，四下里一塵不染，陳設簡陋，想不到恆山派威震江湖，主庵竟然質樸若斯。
吳翟向觀音神像拜了幾拜，定閒等三位師太請他到一旁坐下，秦娟進來添了茶，又退了出去。
定閒師太微笑道：
「田少俠，這一路見你若有所思，所為何事啊？」
吳翟抿了口茶，笑道：
「師太果然明察秋毫，此事說來話長，不知三位師太可聽說過當年魔教十長老攻打華山，奪取《葵花寶典》之事？」
定閒師太道：
「那時我們三姊妹尚未出世，倒是後來聽師父說過。魔教十長老攻華山，便是想奪《葵花寶典》，其時華山派已與泰山、嵩山、恆山、衡山四派結成了五嶽劍派，其餘四派得訊便即來援。華山腳下一場大戰，魔教十長老多數身受重傷，鎩羽而去，但岳肅、蔡子峰兩人均在這一役中斃命，而他二人所筆錄的《葵花寶典》殘本，也給魔教奪了去。五年之後魔教捲土重來，這一次十長老有備而來，二次決鬥，五嶽劍派著實吃了大虧，高手耆宿，死傷慘重，五派許多精妙劍法從此失傳湮沒。只是那魔教十長老卻也不得生離華山。想像那一場惡戰，定是慘烈非凡。」
吳翟道：
「這麼說，恆山派也是有精妙劍法失傳了？」
定閒師太嘆息道：
「正是！」
吳翟道：
「我這裡有一套劍法，不知三位師太可曾學過？」
說著，便從腰間抽出劍來，將思過崖石壁上所刻的恆山派劍法，一招招使了出來，他使得甚慢，好讓三位師太看得分明。
使不數招，定逸師太便大聲喝采，但見他每一招均包含了本派劍法的精要，可是變化之奇，卻比白己以往所學的每一套劍法都高明得不知多少，一招一式，人人瞧得血脈賁張，心曠神怡。
這套劍招刻在石壁之上，乃是死的，吳翟使動之時，將一招招串連在一起，其中轉折連貫之處，不免加上一些自創的新意，以彌補其中破綻。
一套劍法使罷，三位師太皆老淚縱橫，這套劍法，顯然是恆山派的劍法，可是她們從未見過，只怕師父也是不會，必然正是
第六十三章 完璧歸趙傳絕技
