怒火衝天，恨意盈胸。這一刻，大梵天王渾身殺氣凜然，直令神懼魔驚，仙佛辟易。寒潭洞窟之內的所有人，包括武當七俠和三大金剛在內，赫然人人毛骨悚然，感覺活像遭遇雷轟電殛，渾身上下內外，每塊肌肉甚至每根血管，統統都撕痛欲裂。
天王一怒，竟是恐怖如斯！瞬間，死亡的恐怖感覺，便活像一團揮之不去的濃重陰影，沉甸甸壓在心頭。讓在場所有人都最徹底地明白，究竟什麼才叫做真正的——絕望！
此時此刻，唯一還能夠在大梵天王面前挺立者，就只有劉伯溫。他咬住牙關，緊握拳頭，絕不低頭。縱然一言不發，卻已經用實際行動，表明了自己不肯退讓的堅定決心。
十多年前，尚處於貧賤之中的劉伯溫和朱元璋，在濠州城相識，並結為莫逆之交。因為朱元璋得罪了蒙古權貴，兩人被迫離開家鄉逃亡。途中，他們和化身為少年，自稱「軍」的張三丰相遇。
張三丰看出了這兩人皆非池中物。但又因為當時身有要事，無法親自加以教導。於是張三丰分別推薦二人前往皇覺寺和空空洞，分別拜在空澄方丈與大方真人門下，學文習武，不斷努力自強，為日後幹大事而做準備。
空澄方丈一手「大須彌佛掌」，在武林中也大大有名。但朱元璋乃天生的「日月雙王」，體內具有先天元陽真炁，和尋常內功相衝互斥，所以朱元璋不管怎麼努力，也練不成空澄方丈所傳授的武功，卻也籍此打好了根基。日後修練明教日月二宗武學，方能水到渠成。
至於大方真人，本身精通玄門道術。對兵法的研究，也極有心得。在這兩方面，他都足夠教導劉伯溫而有餘。
身為軍師的最高境界，自是「運籌帷幄之中，決戰千里之外」。但這只是一種理想狀態。實際中，即使是軍師，往往也有親自上陣動武的必要。在這方面，大方真人的本身修為，卻頂多只相當於武林中三流人物水準。劉伯溫若跟著他學，即使學得和大方真人一樣，也根本不濟事。
張三丰早已預料到這一點，並非針對性地作出了彌補。他從萬象真藏之中，取出一套名為「飛星九轉訣」的奇異武學，提前交給大方真人，讓大方真人轉而傳授給劉伯溫。
飛星九轉，一轉一星。九星之象，分別對應人體四肢及五臟。每發揮「一轉」的力量，都能讓自身的戰鬥力，得到短暫提升。一轉復一轉，功力便能反覆增強。對於本身武力比較弱的劉伯溫而言，正在在緊要關頭之中，最有效的應急手段。
不過有效歸有效，因為這飛星九轉決的本質，其實是透支生命，以換取強大力量。故此存在著次數方面的限制。終其一生，九轉之境，只能分別使用。否則的話，將造成嚴重損耗，以至於折損壽元。
不過，劉伯溫卻認為，把九轉力量分開使用，效果不大，提升也有限。倒不如反其道而行之，把一輩子可能施展的「轉」數，集中在一或兩場戰鬥之內，盡情加以發揮。威力必定非同小可。
這也是因為，劉伯溫認為，需要自己這位軍師走上前例出陣的情況，不可能有太多次。把畢生所有「轉」數量傾注於一、兩次的生死交鋒之中，應該已經足夠。所以他才有這種決定。
然而，究竟什麼時候才，而且是動用「轉」的最恰當時機？要對這一點進行準確判斷，實在並不容易。同時，朱元璋、徐達、常遇春等人的武功修為越來越高，劉伯溫也基本沒有了動手的機會。
白衣世尊之子，強奪波斯明教總教主大位，率領大軍回歸中原，向朱元璋復仇。長江水上一戰，朱元璋因為攻下應天之後，便耽於逸樂，武功退步，不敵世尊之子，生命垂危。這個時候，正需要劉伯溫動用飛星九轉之力解圍。然而……
所謂「諸葛一生唯謹慎」。當年的諸葛亮，行軍打仗，從不願行險賭博。故此當魏延提出奇襲子午谷之策後，諸葛亮並不應允，寧願堂堂正正，出岐山北伐。
劉伯溫外號「再世諸葛」，智計與諸葛亮差相仿佛，性格之謹慎，同樣和諸葛亮如出一轍。雖然朱元璋形勢危急，但劉伯溫卻認為，世尊之子頂多只是狠狠羞辱朱元璋一番罷了，不會立刻就取了他性命的。故而始終有所保留，不願意輕易把這張最後的底牌打出去。
很可惜，劉伯溫在對
