「道友字字珠璣,發人深省,點破吾人修行缺陷,當受我一禮!」
寧青手捏法印,彎腰低頭,給戴武鞠了一個躬,表達心中的敬意。
因為戴武雖然在損他,卻也把他點醒了。
他終究不是四果阿羅漢,沒有證得「無縫塔」,人生還不圓滿,還有缺陷,但寧青自己看不出來,下面的人更是連這個念頭都不敢起,不敢講他的不是。
羅漢之所以叫羅漢,不是佛,不是菩薩,就是因為他的覺悟不到位。
他想悟,必須要「聲聞」,就是聽到別人的提醒,要別人的指點,要告訴你不對的地方,或者你聽到了什麼,看到了什麼,受到啟發後,你才能有所悟,有所長進。
他不能像佛一樣,擺個蒲團,就在這裡坐著,不見不聞,不經歷人情世故,然後嘩嘩嘩,覺悟自來,修為一路上升,然後直接證佛果。
佛的獨覺,他絲毫不藉助外力,完全依靠自身的智慧與悟性,自己有什麼毛病,不需要別人指點,自己就能知道,不斷反省自身,坐著就能成佛!
戴武嘴下不留情,其實寧青是樂見其成的,別人說你的不好,總是你自己沒有圓滿,性格或者行為上,還有缺陷。
給了普通人,別人談論你不好,你立馬就會開口反駁,憑什麼說我,你有什麼資格,不承認錯誤,不虛心接受。
人家議論你,你就氣得不行,吃不好,睡不著,心裡有梗,這就是凡人的思想。
從來不會去想「哎呀,別人說我這裡不好,那我改就是了,改完就好了,我就進步了」,從來不會這樣想,因為覺悟不到位,不能正確看待自身的錯誤,就算看到了也改不掉,沒有那個大勇氣啊!
「能受寧青大智者一拜,戴武不虛此生吶,僥倖贏了三位須陀洹,不知小子能不能出得此山中?」戴武早有去意,自從進了洞天,他就覺得心中不安,到了別人的地盤,生死不由自己,這種感覺很不好。
「道友慢來,你能勝過三位須陀洹,功蓋天下,同階無敵手,碾壓同輩中人只是等閒,你與同輩交手已經不能長進,不如越級挑戰一番,開闊眼界,明了自身極限,往後也好精益求精!」
寧青開口講話,總是妙趣橫生,禪機十足。
明明不想放戴武走,要把戴武幹掉,但從他嘴裡講出來,卻一點殺機都沒有,而且義正言辭,殺人也能講出藝術,美名其曰,我是為你好,讓你開眼,讓你曉得你的極限在哪裡,以後就會有長進。
巧舌如簧,死的說成活的,不外如是,這就是老不死的智慧!
寧青說完,站在那裡,身放光明,腦頂的光圈緩緩轉動,身後的金輪大到可以罩住他全身,萬劫不侵,不是吹的。
戴武還沒說話,青城劍仙先急了:「寧青,你還要不要臉,勞資當初怎麼養了你這麼個不肖子孫,臉比城牆厚,輸了不認賬,你修成阿那含,將成阿羅漢,心胸氣度都餵狗了麼,連凡人都不如,最起碼普通人還曉得輸了就輸了,不會耍賴!」
「道友,你著相了,從你轉出洞天之後,你我已經再無關係,寧青此生,無有生養,天生地長,沒有父母,孜然一身,今日難得遇見菩薩弟子,自然要好好招待一番,豈能讓他一無所獲,就這樣出去,怕是菩薩要怪罪!」
寧青這張嘴,真是了不得,伶牙俐齒,大義凜然,舌綻蓮花都不足以形容。
「戴武同階無敵,那是人家自己練出來的本事,跟你有什麼關係,你讓寧川和他動手,明顯是以大欺小,你就不怕他師傅找你清算?」青城劍仙直接放大招,你壞了規矩,欺壓戴武,小心胡琴一找你。
「只是切磋交流而已,不是亡命拼殺,寧川會見好就收的,討教武學是我輩中人的修行方式,更是先輩對弟子的教育模式,戴道友進得洞天中來,不能沒有長進,寧川,還在等什麼?」
寧青不再浪費口舌,直接呼喊寧川,讓他教訓一下戴武。
雖然說著是見好就收,但要是收不住呢,或者失手把戴武削成人棍!
我沒有殺你啊!
只是失手了而已嘛,人有失足,馬有失蹄,在所難免嘛,就算胡菩薩來找我,她也沒有殺我理由,大不了一報還一報,我把自己的四肢削掉,還你!
但