王欣然氣惱攆人，吳中元也不生氣，嘿嘿一笑，隱身退走。
離開沙棘叢，吳中元也不曾走遠，而是提氣拔高，離地百丈，四顧左右，懸停觀察。
下游搜尋隊伍比較密集，但上游這片區域沙漠化比較嚴重，少有遮蔽，視野開闊，故此搜尋隊伍比較稀疏，離王欣然最近的搜找隊伍位於下游十里之外，倘若王欣然發生意外，很難得到及時援救
此時是辰時初刻，也就是上午七點左右，而根據羽族神殿冰柱上的文字記載，黃鹿會於正午時分出現，所謂正午時分，也就是十二點左右，黃鹿乃是活物，自然不會憑空出現，只能自其它地方來到沙谷。
此時他最擔心的就是妖王和那兩個夯貨始終不曾露面，如果是躲在遠處等待中午時分到來那還好說，萬一妖王知道黃鹿的移動路線，提前跑過去進行攔截那可就糟糕了。
但轉念一想，妖王應該不會知道黃鹿的移動路線，不然她也沒必要帶上吳熊和吳羆，只要自己一個人自半路攔下黃鹿也就萬事大吉了。
他上次吃飯還是昨天中午，晉身太靈之後包括飲食在內的各種生理需求並沒有消失，飢餓感還是會有，只是不會餓的很難受，通過釋放丹田靈氣可以部分緩解，這種情況有些類似於駱駝消耗駝峰里的脂肪維持生命，如果體內靈氣耗盡而得不到及時的補充，哪怕身擁太靈修為也是會餓死的。
距午時還有兩個時辰，等待是最熬人的，不過與大部分人的乾等不同，哪怕是等待，吳中元也不捨得浪費時間，而是趁機思考問題，一些學術方面的問題。
歷朝歷代有很多神話故事，但是很多神話故事在現代看來都是不符合邏輯的，其中不乏含糊其辭，只表其然，卻不表其所以然的，此時的太靈等同後世的天仙初期，閒來無事，吳中元的唯物主義世界觀和大學生的職業病又犯了，開始親自嘗試，先試形體的變化，隱身狀態下也是可以變化的，但他此時只能變化容貌和身形，還無法改變性別，有道行的異類也是可以變化形體的，就像不久之前剛剛遇到的那個狐女，形體的變化究竟是怎麼一回事？又是怎麼完成的？這個問題很少有人能給出答案，實則這個問題並不深奧，由於人體由氣息組成，當意志力強大到一定程度，且靈氣修為達到了一定品階，就可以通過意志來控制氣息，再通過氣息的改變來完成形體的改變。
至於性別的變化，其難度之所以比較大乃是因為涉及到了氣息的正負轉變，說白了就是不但需要重新排列組合，還要改變氣息的性質。
點石成金也好，憑空變出什麼東西也罷，實則都是對氣息進行了重塑，用現代的話說就是對分子進行了重新排列。至於變的像不像，真不真，完全取決於靈氣修為的高低，靈氣修為不夠，哪怕點石成金，過段時間金子也會變回石頭，如果靈氣修為足夠高，點石成金就是永久性的。
至於要達到什麼品階的靈氣修為才能做到這一點，很難進行準確估測，但三靈修為肯定不成，三元修為也玄乎，永久改變某件東西的性質，等同擁有了改變世界的能力，至少也要達到後世傳說中大羅金仙的狀態。
接下來吳中元又進行了一件有趣的嘗試，他要試試神仙能不能在天上睡覺？答案是可以睡，也不會掉下來，但是失去了意志的控制，睡著之後會隨風飄遠，不能一直停留在固定的某個區域。
思考問題時，時間會過的很快，辰時，巳時，很快便到了午時。
到了午時，吳中元沒心思做科學研究了，催動靈氣自沙谷上空找了一圈兒，沒有，除了己方眾人，既不見傳說中的黃鹿，也不見妖王和吳羆兄弟。
眼瞅著正午時分就要來到，吳中元開始暗暗憂慮，始終找不到妖王可不是好兆頭，不知道妖王在哪兒，便無法掌控局勢。
午時三刻很快到了，吳中元越發心焦，現代人普遍存在一個誤區，認為午時三刻就是中午十二點，實則不然，一個時辰有八刻，一刻十五分鐘左右，午時三刻相當於現代的十一點四十五，離正午時分還有十五分鐘。
想要在十五分鐘之內將整個沙谷再找一遍已經來不及了，眼見吳荻等人已經驅乘飛禽升空，自沙谷上空警戒尋找，吳中元便離開沙谷，往北搜尋。
雖然妖王知道黃鹿
第七百零二章 失之交臂
