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第二百四十一章 陰陽師

    華海市郊外,一間東瀛風格的倭國神社內。

    神社內的裝飾古樸、自然,沒有絲毫的奢靡之風,然而只有真正懂行的人才知道,這裡每一塊地板,每一張桌子,甚至屋外的松樹和石頭,都是特地從倭國空運過來的。

    光是運輸費。就足以重新蓋一間房子了。

    而在一件和室內,一個精瘦的中年男子正跪坐在地上,上唇有一撇小鬍子,正是三井家族的繼承人之一----三井賀。

    然而身份堪比王公貴胄的三井賀,此刻卻是無比恭敬地低著頭,只敢用眼角的餘光,偷偷瞄屋中的那個女人。

    說她是女人仿佛有些不妥當,應該說是女孩才更加準確。

    女孩約莫二十歲,穿著一件華貴的紫色和服,臉上帶著神聖不可侵犯的神情,然而身材卻如同熟透了的水蜜桃,與其年齡極度不符合。即使穿著緊身的和服,仍然展現其凹凸有致的女性曲線。

    更令男人瘋狂的是,除了那張完美無瑕的臉和無懈可擊的身材外,女孩身上還散發著一股淡淡的麝香。仿佛能夠挑撥男人的一般,令人恨不得立刻將其撲倒在床,大肆蹂躪。

    然而三井賀最多只敢偷偷的在心裡想想,卻不敢真的那麼做。

    身前的這個女孩可是出自源氏家族。在倭國,除了天皇家這個無姓氏一族外,最為尊貴的當屬四大氏:源、平、橘、藤。

    這是倭國最貴的四大氏族,不但子孫有許多位列公卿,也分化出後世諸多著名姓氏。

    而源氏的來源則是嵯峨天皇,平安時代初期,嵯峨天皇由於子孫太多,財政困難,便將其中部分女眷所出子孫降為臣子,並仿北魏拓跋氏舊事,以「源」為氏。

    後來,各個時代的天皇將子嗣將為臣籍時,都會賜姓「源」,就產生了非常多的源氏。比如清和源氏(清和天皇)、仁明源氏(仁明天皇)等等。


    所以源氏是當之無愧的皇親國戚,然而如果單單是因為這個原因,也不會讓三井賀如此心有戚戚然。讓他對這個女孩不敢動非凡之想的是,她是一個陰陽師!

    陰陽師起源於華夏,卻廣泛流行於倭國,並形成倭國獨特的神道的一部分----「陰陽道」。陰陽師是占卜師。亦或是幻術師。

    他們不但懂得觀星宿、相人面,還會測方位、知災異,畫符念咒、施行幻術。對於人們看不見的力量,例如命運、靈魂、鬼怪,也都深知其原委,並具有支配這些事物的能力。

    為了消除天、地、人、鬼間的矛盾,身著狩衣的「陰陽師」們大顯身手。

    他們借包羅萬象的卦卜和神秘莫測的咒語,驅邪除魔、斬妖滅怪。成為上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇護者!

    不過陰陽師的飯碗可不是好捧的,在爾虞我詐的宮廷中生存,他們必須熟稔一切風雅事,和歌、漢詩、琵琶、笛,還有香道或者茶道,樣樣都要涉獵。

    此外,還必須有看穿人心的本事及不泄密的職業道德。所以能成為陰陽師的,俱是當時一等一的俊彥之才。

    這麼說來的話,陰陽師似乎和華夏國的道士有些類似,但是兩者最根本的不同在於,道士是藉助於天地自然的力量,而陰陽師則是借用「式神」的力量。

    所謂「式神」。就是指為陰陽師所役使的靈體,其力量與操縱的陰陽師有關。「式」者,侍也。式神可以理解為是「侍神」的意思,就是侍奉其主的神怪或是靈體。

    陰陽師操控式神是陰陽術師的主要法力技能。有通過封印函定下契約書的,有通過結印方法降服的,有以朋友關係自願遞交,可以剪紙而成形,只要念出約定的咒語。隨時控制召喚出來,連人的魂魄都可以使用,也有以活的生物為憑藉做為式神。

    而三井賀身前的這個名為「源千雪」的女孩,就是被譽為倭國最有天賦的陰陽師,甚至當地倭國陰陽師第一宗師安倍晴海都對她讚譽有加,稱其為百年不世出的天才。

    和室內,一直閉目的源千雪微微蹙眉,隨即睜開了眼睛。竟然用中文說道:「三井君,我和姑獲鳥的聯繫斷了!」

    源千雪的透著一絲淡淡的慵懶,如同午後陽光下的低語,聽在三井賀耳中。如同小貓在撓心般發癢。

    但是三井賀玩去哪沒有心猿意馬的功夫,這次前



  
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