東北腥風血雨，關內爭鬥不休，奉化鄉下卻猶如世外桃源。
下野回老家的常凱申，似乎完全不理會國際國內的紛爭，整天遊山玩水過得好不快活。他在1月1號的日記里寫道：下午與妻及大偉往奉化城北遊行，天朗氣清，頗得一時之樂。又在1月2號的日記里寫道：上午祭慈神後與妻等往游妙高台、雪竇寺。下午下山游仰止橋中山亭觀瀑……
只在1月上旬，常凱申就外出遊弋了五次，期間總結自己的政治鬥爭經驗，全部都記錄到日記中。
但這並不意味著，常凱申跟外界徹底隔離，他甚至把部分侍從室搬到了溪口老家。
侍從室，名字聽起來很普通，但再過幾年，常凱申的侍從室就能讓人聞風色變。
常凱申此人嗜權如命，大小權利都要一把抓，遇事喜歡獨斷專行，誰來勸都沒用。他曾多次說：「我的決定就是命令，不要再在行政院討論。」
用陳布雷的原話來講：（常凱申）處理國事如同處理家事，事事都要親自處理。
這種如同皇帝的獨裁統治，就需要身邊有一個機構為他辦事，為他謀劃，為他控制人事和收集情報，還要為他提供安全警衛保障，於是「常凱申侍從室」誕生了。
「常凱申侍從室」是一個畸形怪物，從30年代中期開始，成為所有政府部門的太上皇。有點像雍正的軍機處，輔佐皇帝處理軍國要務，用諭旨的形式對各部門和各地官員發布命令。
清晨，農家小院。
常凱申正在陪大病初癒的宋美齡散步，侍從副官李大偉默默跟隨，周圍還站著一些負責安全的侍衛。
在院子裡走了幾圈，常凱申坐在石凳上，說道：「今天有什麼消息？」
李大偉立刻拿出一封電報函：「蘇聯再次提出，希望能夠用大公子換回牛蘭。」
「大公子」就是常凱申的兒子尼古拉同志，如今在莫斯科兵工廠擔任政治軍事課老師。而「牛蘭」本名雅各布·魯德尼克，則是共產國際聯絡部中國站的創立者，前不久剛被國黨抓捕關押。
蘇聯用常凱申的兒子換回共產國際中國總聯絡人，這對雙方來說都似乎是划算的買賣。
常凱申拿著電報看了片刻，吩咐道：「不予理會。」
「是。」李大偉立即記錄「聖諭」。
常凱申想起那個不省心的兒子，心中頗為感慨，閉眼道：「繼續說。」
李大偉又拿出一份文件：「南京政府那邊，第五次發電邀請總座回寧主持大局。」
「不急，慢慢來，時機還未到。」常凱申說。
李大偉又拿出一份電報說：「東北密電，溥儀已經選出了新的皇后人選，很可能下個月就登基稱帝。土肥原賢二已經擔任哈爾濱特務機關長，黑龍江的馬占山，有投降日寇的傾向。」
常凱申眼睛猛地睜開：「致電張漢卿，讓他穩住馬占山。馬占山是東北抗日的旗幟，這面旗幟倒不得。」
李大偉陸陸續續又匯報了一些消息，最後拿出一疊報紙和雜誌，供常凱申獨自閱覽。
常凱申隨手翻找，抽出《獨立評論》說：「這是什麼雜誌？以前都沒見過。」
李大偉解釋道：「這是胡適、蔣廷黻、丁文江、傅斯年等人新創的雜誌，昨天從上海送來的，聽說頗受政界和知識分子青睞。」
「咦，居然有周明誠的文章！」常凱申迅速瀏覽目錄，翻到周赫煊的文章那頁。
只見文章寫道
「歷史上，任何一種政治制度，均是其國家、民族政治文化傳統與所處時代相互作用的結果，日本政治的二元化權力體系的形成與發展，正是對此的一個典型解釋案例……古代的日本政治，長期處於權力與權威分離的二元狀態，但又與現代具有不同的內涵。日本古代二元化權力體系，初期表現在天皇朝廷與攝政、院政二元對立共存，後期表現為天皇朝廷精神權威與幕府的二元對立共存。明治維新後，日本政治由古代單一的二元化權力體系，發展為多重的二元化權力體系，初期表現為天皇朝廷的精神權威，與下級武士改革派操控的政治權力二元共存，中期表現為內閣權力與元老權力的二元共存，現在表現為內閣權力與
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