周赫煊說完法家，又狂侃了一堆儒、道、墨，讓蕭伯納對中國諸子百家有所了解。接著又說起人類文明發展規律，討論古今中外各種文明的興起和衰落。
蕭伯納就一著名的戲劇家，他關於漸進社會主義的政治理念，還是受到馬克斯·韋伯夫婦的影響，並非全部依靠自身能力而提出的。
馬克斯·韋伯寫過一本書叫《儒教和道教》，還寫過一本書叫《印度教和佛教》。如果現在是韋伯和周赫煊在聊天，兩人肯定互有來往，激烈爭論，因為彼此的知識層面比較接近。
但蕭伯納就顯得力不從心了，他對中國文化全然不懂，更不了解所謂的人類文明歷史。周赫煊說得越多，蕭伯納聽得就越暈乎，聽是聽懂了，就是不知道該如何反駁。
在周赫煊豐富而強大的知識量面前，蕭伯納的小幽默完全不頂用，坐在那裡就像是一個傻子。
林語堂這個蕭伯納的腦殘粉，看到偶像吃癟，他心裡也有些急啊。不過作為中國人，林語堂又盼望著周赫煊勝利，那種患得患失的心情極為糾結。
蔡元培抱著看好戲的心態，全程笑而不語，同時暗暗驚訝周赫煊的知識量之豐富。
宋美齡則悄悄記住周赫煊的談話內容，她是一個合格的聆聽者，順便還可以回去給自己的老公聊聊見聞。
蘭普森夫人等外國貴婦們，則一臉痴迷地看著周赫煊。她們屬於吃飽了沒事幹的閒雜人等，平時就喜歡玩樂消遣，更喜歡跟大學者、大藝術家交流，以此來彰顯自己的品味和身份。
費雯麗端坐在周赫煊身邊，看著自己的男人成為全場焦點，心裡頭高興不已，生出些與有榮焉的自豪感。
周赫煊最後得出結論：「西方文明在反思古希臘文明的基礎上文藝復興，又藉助了許多中國文明的閃光點，發展出繁榮的現代文明。我們能說，文藝復興時代的西方人沒有文化嗎？不能。中國現在也處於文藝復興時代，一邊反思古中國文明，一邊學習西方文明，最終目的是發展出屬於中國的現代文明。你能說中國現在沒有文化嗎？當然也不能。中國現在處於陣痛期，一方面停止了自身的古文化，一方面又沒把西方文化學到位，所以看起來沒有文化而已。蕭伯納先生，請給中國時間，五十年即可！」
蕭伯納只能自嘲地笑道：「我恐怕是活不了那麼久了。」
周赫煊說：「我希望你收回自己的不負責言論。你若是覺得中國沒有文化可言，那麼就請認真的研究中國文化，就像你的好朋友韋伯先生那樣。當你了解了中國文明，再來說這種話也不遲。」
「好吧，我收回，我不會再說中國沒有文化。」蕭伯納不敢再繼續討論下去。周赫煊說得越多，就越顯得蕭伯納無知，這種丟臉出醜的事他才不干。
在場的中國人都笑了，能夠得到西方人的認可，實在難能可貴啊。
蕭伯納為了顯示自己的風度，他感慨道：「周先生，我一直把你當西方人看待。不過我現在改變了自己的想法，你確實是一個中國人，對自己國家的文化了解得很透徹。我也相信，向你這樣的中國人會越來越多，中國是一個充滿希望的古老國度。」
這句話相當於服軟，宋美齡帶頭鼓掌，並交口稱讚蕭伯納的大度。
蘭普森夫人雖然聽不懂專業內容，但她對各國的歷史逸聞很感興趣，把沙龍的話題轉到各國趣談上。
這下子，那些洋人貴婦們紛紛發言，各自訴說著自己國家的歷史趣聞。周赫煊時不時地插話，無論跟誰都聊得起勁，反正他有穿越者福利，只要看過的書、聽過的故事都能記住。
蕭伯納越聽越驚駭，感覺周赫煊學識如海，似乎什麼都知道的樣子。同時他又生出一個念頭：以後再也不跟周赫煊聊天了，完全跟不上節奏啊！
當晚回去，林語堂就找到好朋友魯迅，兩人一起在路邊攤上喝小酒。
林語堂興奮地說：「周先生真是厲害，一通話把蕭伯納先生說得啞口無言，公開承認自己的過失。」
魯迅搖頭說：「蕭氏此人，不提也罷，沽名釣譽之徒。」
林語堂笑道：「他今天表示，自己再也不說中國沒文化了，還說中國是一個充滿希望的古老國度。」
