而道教講究無為，老子所說無為而治，他們也不怎麼很在乎這些功利性的、實質性的問題。
方同對佛教和道教都沒抱什麼好感，後世的那些佛教道教爆出來的醜聞還少嗎？
非常著名的某京的什麼相國寺裡邊的方丈的在國外養的情人。
某林寺一個小沙彌，要交萬塊錢才能當。
當和尚成了一個職業，這種宗教還能信？
道教再後來也是醜聞累累。
而基督教、天主教一直有著極強的進取精神，十字軍東征、大航海里走在最前面的其實都是傳教士，「為了上帝的榮光」，這一句話激勵著無數的傳教士不遠萬里，行走千里去傳教，當然這些人裡面有不少的渣渣，但也有很多的好人。
尤其在東亞這種封建時代剛剛瓦解的時候，大量的傳教士來到這裡修建學校，開啟民智。
上海、天津、北京最多的學校就是教會學校，他們在洋人的租界裡面，大量的開辦學校，只收一點點的學費，甚至免費的教學生。
不管他們辦學校的目的或好或不好，最起碼他們為此時民國的教育事業出一份力。
教育一直是個大問題，古代講究愚民，就是不讓老百姓明白事兒，沒有什麼好讓老百姓知道的。
老百姓啥都不明白，就不會有造反的心，苟且的活著，幹嘛要造反呢？
有進取心的人也都是儒教的弟子，習得文武藝。賣與帝王家。
要把自己這麼多年學得八股文通過科舉去做官。
幹嘛要做官啊？為了銀子呀，做官有那麼大的好處。
三年清知府，十萬雪花銀，這句話難道說是假的嗎？
指望這些心眼兒壞了的儒家子弟能幹什麼事。
明末的時候，雖然有了那麼幾位很出名的敢死敢當先的文官，像史可法這樣的儒家子弟。
但是這只是小數，整個大明國裡面，只有少數有擔當，敢於為了民族而戰而奮鬥終生而獻身的儒家弟子。
剩下的那些人都是什麼混死之人，貪官之輩，滿清一入關直接就開門而降，什麼為了百姓，你平時搜刮民脂民膏的時候，怎麼沒想到百姓。
孔老二這一套方同也不認同，方同一直信的是什麼呢？
那就是科學興國、教育興國。
去tnd什麼儒家佛家道家，去tmd愚民。
哪怕讓老百姓都明白道理以後自己沒法說話算數，當不了軍閥，也要讓老百姓都識禮。
你要讓老百姓都知道最起碼很淺顯的一個道理。
所謂國家興亡，匹夫無責；天下興亡，匹夫有責！
讓老百姓開啟民智，在另一個時空小日本兒侵華的時候為什麼那麼多老百姓就這麼麻木的引頸等死，被屠村屠城的是為什麼那些人就那麼老老實實的等死，沒有一個人奮起反抗。
哀其不幸，恨其不爭！
他方同要重教育，還要強制所有人把他們的孩子送進學堂，接受教育，識字識理。
他要建立後世的義務教育制度。
…………
數月之後，已是年關將近，中華大地上各族兒女都準備慶過春節。
而在四川眉山城外的一處哨崗，哨崗里的十名川軍士兵正在大口喝肉大口喝酒，準備慶過年關，但有一伙人卻已經摸到近前。
這些摸過來的人身上皆穿著深綠色的軍大衣。
現在已到年關，四川這裡也冷啊，該下雪給下雪，這個所以軍衣軍帽手套口罩早就已經發下去了。
穿著裡邊兒翻著毛的那種大軍靴子，頭上內裡帶了一頂毛線織的小帽，外面套著鋼盔，臉上帶著一個口罩，手上戴著棉手套，當真是全副武裝，一點寒風不給留。
他們緊緊的握著手中的毛瑟k。
領頭的班長冷冷的看著屋子裡面熱火朝天喝酒的場面，嗯，用這些酒菜犒勞一下大家也還行，看看桌上這些酒菜也才剛動，別浪費了。
這些士兵是西康省西南治安軍第一師一團三連二排六班的人。
在拿下整個西康省之時，方同開始大整編軍事，將軍隊重新收攏到一起，重新整編，開始集訓。
同樣也將部隊的規模全部擴
