「紹揚，紹揚在家不？」這邊剛把小床安放妥當，就聽見外頭有人招呼。
曲紹揚從屋裡出來，到外頭一看，原來是周家老三和老四。
「傳勇、傳智，你倆來了，咋不進屋呢？」
曲紹揚朝著狗子擺擺手，不許它們再叫，然後招呼周家兄弟進門。
「不了，不了，我們就是過來找你有點兒事。
這不是到紅榔頭市了麼？屯子裡有人組織進山放山去，差了一個人。
我們想問問你，跟我們一起啊？」
放山，就是進山去尋找野山參，挖棒槌。
清康熙年間，朝廷為了保護龍興之地不被破壞，下令封禁長白山，不許尋常百姓，尤其是漢人百姓入內。
同時，朝廷在扈倫四部之烏拉國駐地，設立打牲烏拉總管衙門，有專門採挖人參的「參丁」，也叫「刨夫」。
每年一到季節，封禁開放，持有參票的參丁統一進入長白山地區，採挖人參。
久而久之，人們就把這一項活動，稱作放山。
至於紅榔頭市，就是指人參籽變紅了，這個時候最顯眼，也最容易發現人參。
大多數人放山，都會選擇在這個季節進山去。
只有那種常年住在山裡的老山狗子，才會一年到頭都放山。
放山的規矩很多，其中有一條，叫去單回雙。
啥意思呢，就是參幫通常會把人參看做是人，進山的人是單數，回來帶上人參，這就算雙數了，大吉大利。
有時候，湊不齊人數，寧可一個人進山，單棍撮，也很少有倆人一起進山的。
這主要是為了自保，倆人進山遇見大貨，萬一另一個人齊了貪念，另一個人豈不是危險？
所以，像曲紹揚和劉東山這樣，倆人進山的，其實不合規矩。
當然，他們也不是為了放山，那是碰巧遇到的。
紅榔頭市到了，屯子裡這些人就集結起來。
找一個歲數大經驗多的人當把頭搭幫，一同進山去，希望能有所收穫。
可是大傢伙兒左算右算，都是雙數，不讓誰去吧，都不好，那就只能再添一個人。
周傳勇兄弟倆左思右想，最後決定來找曲紹揚，問問他想不想去。
曲紹揚一聽就愣了，隨即想起來師父曾經說過的一句話，一個人的財命兒是固定的。
今年他們已經進山拿了那麼多棒槌，就不能再貪心。
參幫行里也有這話，第一次進山如果有所收穫，下山後就不能再次返回山里了。
如果沒有收穫，那可以第二次，甚至第三次進山，這都不犯毛病。
「傳勇，我就不跟你們進山了吧，這幾天我還有要緊事，得出門一趟。」
曲紹揚沒猶豫，直接就決絕了周傳勇的邀請。
周傳勇沒想到曲紹揚會這麼幹脆的就拒絕，當即不解的問。
「啥事兒啊，這麼要緊，連錢都不掙了？」
「哦，紹揚要去營口、金州那拉溜兒，去招攬幾個開荒的。
我們不是買下來一大片荒地了麼，得趕緊找人開荒，不能耽誤了來年種地。」
這時候，劉東山也從屋裡出來了，聽見周傳勇的問話，劉東山趕忙說道。
「這個時候去招攬人，回來了還得蓋房子啥的，等到老秋開荒正好。
所以，我們就沒時間去放山了。」
進山放山時間不短，少說半個月，多說一個來月，有沒有收穫還不一定呢，曲紹揚他們哪裡耗得起？
再說了，今年他們收穫已然不小，沒必要跟這些人摻和。
周家那上百畝地，是老周領著四個兒子一鎬頭一鎬頭刨出來的，前前後後用了好幾年的時間。
所以周傳勇一聽劉東山的話，當即就愣了下，「哦，你家那塊地，不自己開荒啊？」
大傢伙兒知道劉東山和曲紹揚買了四五百畝荒地的時候，有的人背地裡還笑話呢。
說這倆人一看就是老趕，莊稼院的活啥都不懂。
四五百畝地開荒，那得多少
