張盛這就叫另起爐灶、二次創業。
創業，就意謂著一切都得從頭開始。
那陣子龍虎山上什麼都沒有，沒有上清古鎮、沒有上清宮、也沒有天師府；沒有十大道宮、八十一道觀、三十六觀院；也沒有信徒、沒有道眾、沒有高功大法師、各位高道、更沒有什麼「嗣漢天師」。
當時的龍虎山除了張盛和他的一座茅草房之外，幾乎一無所有。
不過，這一點也不影響張盛對道的信仰和追求，他知道他來龍虎山上要做么子，因為他擁有一顆求道的心。
那顆心很堅強又堅定，決不會動搖，更不會背叛！
張盛重新修治祖天師玄壇和丹灶，遂以其地為居，每年以三元日——正月十五、七月十五、十月十五——登壇傳籙，四方從學者千餘人。
「五斗米道」又回來了！
「正一教」弟子聞風而動，奔走相告，消息很快就傳到回了四川，後來慢慢地傳遍了華夏！
後來，龍虎山上有了上清古鎮、有了上清宮、也有了天師府；有了十大道宮、八十一道觀、三十六觀院；也有了信徒、有了道眾、有了高功大法師、各位高道、更有了「嗣漢天師」。
當龍虎山上有了這一切，也就有了道教祖庭！
如果說張道陵開創了道教，那麼張盛則確定了龍虎山在道教中的重要地位。
由於張盛對道教的傑出貢獻，他被賜號為清微顯教弘德真君。
隨著道教的廣泛傳播，張道陵的後世天師得到歷代政府的承認和冊封，代代相傳，可以說是道教中的一支最完整、最系統、也是最具權威的道教代表和領袖。
道教祖庭——可不是蓋的。
當然了，那都是後話了，還是說說張盛在龍虎山上的發生過的一件事情吧，這是相當重要的一件事情，已經沒有人說得清那是哪一年哪一天發生的了，不過，這件事情確實發生了。
246．天師足跡
