同日傍晚，二十九村里，南怡城堡。
南怡居士手持一本醫藥相關的書籍，端坐在床邊。她的眼睛盯著書頁，心卻不在這上面。
「居士，永山王的使者求見。」
侍從長的聲音從門外響起，她嘆了口氣，回答說。
「不見。」
永山王的使者今天已經來了九次，這是第十次。南怡居士知道他來見自己的目的，無非是提出各種條件，讓二十九村里派出足夠數量的部隊，幫助他們作戰。
二十九村里與永山國沒有締結過任何協定，南怡居士這次出兵是為了履行和里彌神社的盟約。她準備象徵性的派出一支部隊，由羽昌年率領著前往戰場。羽昌年是個聰明人，他知道在戰場上該怎麼做，才能把部隊完好無損的帶回來。
其實二十九村里與里彌神社締結這樣的盟約，完全是無奈之舉。伊良人全都信奉啟世大神，他們的所有節日都需要巫女來主持，婚禮喪禮也需要有巫女在場。二十九村里沒有巫女，只能向里彌神社借，而借巫女的代價就是在里彌神社需要的時候出兵幫助她們。
在永山王派使者來之前，里彌神社就已經派使者來催過了。大巫女希望二十九村里能派遣主力部隊，儘快前往大集市集和里彌神社的部隊集合，否則她就撤回駐留在二十九村裡的巫女隊。
上今縣的北方是一個布金人的勢力，布金人也是伊利比人的一支，和撒勒斯人的關係非常好，所以他們肯定會參加這場戰爭。這樣一來，作為永山國法理領地的上今縣就會成為布金人的目標，雙方的預設戰場多半是在上今縣的北部平原。
其實大巫女並不想蹚這趟渾水，但里彌神社和上今縣是唇亡齒寒的關係，她不可能放著上今縣不管。一開始大巫女送信給上今縣的縣丞，希望他在戰爭中儘量採取守勢，沒必要為了永山王去損失實力。但縣丞卻表示他要遵照永山王的指示，對布金人主動發起進攻。
上今縣如果全力進行動員，可以在短時間內集結一支一萬人左右的進攻部隊。而據當前的情報稱，布金人的兵力至少有兩萬人，其中還包括一支500人的火槍隊。大巫女認為伊良人在平原戰中應該占不到多大便宜，就想賣了上今縣的部隊，等他們在平原戰中敗給了布金人，再派兵去上今縣協助他們防守。
就在大巫女打定主意要讓上今縣欠她一次人情的時候，永山王的使者來到了里彌神社。使者給大巫女做了很多不切實際的許諾，大巫女哪會中他的套？直接好言好語的把他給打發走了。不想在這之後他又來求見，這次他希望大巫女能夠聽聽下面人的聲音，把神社裡幾名位高權重的長巫女找來。
大巫女一聽這話，就知道要完。如今的里彌神社，可不是那個大巫女說什麼就是什麼的伊良神社了。那幾位被提名的長巫女都是「前朝老臣」，深得前任大巫女的信任，所以現在神社中的兵權大多都掌握在她們手裡，大巫女能掌握的只是少部分。
那使者既然要她把那幾位長巫女找來，就說明他多半已經用某些方法籠絡了這些人，到時候她們肯定會幫著使者說話，勸大巫女出兵。不等大巫女做出決定，長巫女們就主動請見，希望大巫女考慮一下永山王的要求。
這些長巫女一再暗示她說，如果她不出兵，她們就「可能會」顧及過去永山國對神社的供養，以個人名義出兵相助。無奈之下，大巫女只能同意出兵，下令集結五百名戰巫女和六千士兵，準備在大集市和二十九村裡的部隊會合之後，再一起前往上今縣。
即便如此，伊良人在兵力上依舊處於劣勢。於是使者和長巫女們就「請求」大巫女，要她想辦法讓二十九村里多派些兵來。為了減少神社的損失，大巫女也只能去威脅南怡居士，希望她能多派點兵過來。
二十九村里和里彌神社的盟約內容是「二十九村里要在里彌神社需要軍事援助的時候，派遣『足量的部隊』提供支援」，足量是一個主觀的概念，而非具體的兵力數量。如果里彌神社認為二十九村里派出的部隊「不足量」，她們就有權認為二十九村里沒有遵守盟約內容，單方面的中斷盟約，且錯在二十九村里。
但是即便如此，南怡居士仍然不想派兵參戰，因為她不想讓她的子民在這場戰爭中白白犧牲。但她知道伊良人離不開巫女，一旦里彌神
