眾人抵達目的地時天色已晚，所以演講只能明天再進行。麥爾找來拉爾齊和波頓，把翰易要在營地演講的事告訴了他們，讓他們做好準備。
次日和第三日，翰易在萊汀人的營地做了近二十次演講。在麥爾等人看來，他的演講十分成功，藏在隊伍中的那些真理會的餘黨在聽說了永生和天堂之後，立刻就拋棄了原來的信仰，決定改信永生神。
很多苦命人一聽說知田澤國不愁吃喝，立刻就想在這裡定居。一些富人聽說翰易可以給他們大片的土地，還可以讓他們自治，也動了心。就這樣，兩天後翰易心滿意足的帶著五萬多萊汀人離開了營地。
麥爾本以為事情會這樣結束，卻不想這次成功給了翰易和眾先知極大的鼓舞。他們覺得既然演講兩天就能讓五萬多萊汀人改信永生神，那再演講一個月呢？
眾先知在返回聚落之後，立刻把這個消息告訴了本地居民。居民們一聽說翰易只是演講了兩天就讓五萬多外族人改信永生神，立刻興奮起來。
明集人認為永生神有一個「功勞簿」，在天堂降臨到人間之後，永生神會按照功勞簿上的內容論功行賞，功勞越多，得到的賞賜就越多。使人改信永生神，這無疑是大功一件，以一人之力讓五萬人改信永生神，這得是多大的功勞啊！
而翰易卻是個重實不愛名的人，他在返回滂堤城之後，將自己的功勞分給了眾人。他說正是因為眾人的努力，讓田澤國變得富足，才會有這麼多人願意改信永生神，所以功勞要大家一起領。
在得到了功勞之後，田澤人的生產積極性再次爆發。為了得到更多的功勞，每個人都拼命的勞作，有些身患重病的人都顫顫巍巍的下了田，累到吐血也不回家。
人民的變化讓翰易喜形於色，讓他越發認為自己的想法是正確的。他覺得如果把這些萊汀人全都留下，那麼全國人民的勞動熱情將再次提高。所以到了物資交割的那天，翰易並沒有把物資交給麥爾，而是又一次送來了可供七十萬人使用五天的物資。
這次翰易換了說辭，他是因為國中新填了五萬外族人，田澤國需要給他們供應大量的物資，以便讓他們建設聚落，所以物資周轉有些困難，還要再拖五天。
翰易這種把人當傻子騙的行為讓麥爾等人十分生氣，大家紛紛表示要立刻開拔，離開這個不守信用的國家。
然而翰易對此早有準備，他已經集結了國內除在邊境巡邏的部隊之外的所有部隊，讓他們包圍萊汀人的營地。麥爾立刻還以顏色，拒絕再與田澤國進行任何往來，並讓拉爾齊和波頓進行戰爭準備。
為了獲取更多的功勞，各聚落的先知輪番在營地外做演講，勸誘萊汀人皈依永生神。神學研究會的會員和慕道者們都知道光明神和永生神是同一位神，但是光明神信仰和永生神信仰有著本質上的不同。他們不認可明集人的信仰方式，所以讓他們改變信仰是根本不可能的。
不信神的萊汀人跟著隊伍走了這麼多天，耳濡目染，也知道了一些神學知識。他們也知道光明神和永生神是同一位神，但不同的是他們不知道兩種信仰的區別。所以他們就覺得奇怪了，明明信的是同一位神，雙方怎麼搞得劍拔弩張？
人一起了好奇心，就會忍不住去問。神學研究會的教師們趁機帶著他們了解正確的光明神信仰，很多人因此成為了慕道者，但更多的人選擇不信。他們不信的理由很簡單，因為他們沒見過神，還覺得沒親眼見過就無法確信，所以他們才不信。
神學研究會開始進行戰爭準備之後，營地的結構立刻發生了變化。戰鬥部隊的營地被轉移到了外圍，老弱病殘和婦女的營地被轉移到了最裡面。
未受過正規軍事訓練，但願意參加戰鬥的人，可以免費領取一套裝備，並接受臨時的戰鬥培訓。麥爾讓戰鬥部隊把營地向外擴張，給訓練兵們留出一片訓練場，還親自跟著訓練兵們一起操練。
麥爾的加入讓訓練兵們士氣大振，訓練場上喊殺聲不斷。明集軍見萊汀人好像是來真格的，也不服輸的搞起了訓練。在包圍開始後的第三日，事情就演變成萊汀人和明集人對著練兵的奇葩狀態。
明集軍士氣高昂，這自然是好事，但這也意味著雙方的關係已經便的非常糟糕，這可不是翰易想要的結果。他見萊汀人牴觸明集人，
第一百一十三章 被圍
