當謊言被當成了事實，說謊的人就只能設法把謊言變成事實。俗話說「一謊要用千謊圓」，想圓一個謊都這麼困難，想把謊言變成現實就更困難了。
但是翰易已經把話放出去了，眾先知們也都當真了。所以在次日清晨，翰易只能硬著頭皮去和麥爾商議改變信仰的事。
「十分抱歉，翰易大人，我想我們之間的合作應該到此為止了。」
然而翰易的話只說了一個開頭，麥爾就做出了最堅決的回應。翰易見麥爾似乎是想叫隨從，立刻探過身去抓住了麥爾的手。
「麥爾大人！事情可以再商量！」
如果翰易不是個鬚髮皆白的老人，麥爾肯定會直接掙開他的手，然後揚長而去。但翰易卻是個老人，而且鬚髮皆白，看起來有種弱不禁風的感覺。所以麥爾沒有這樣做，而是耐著性子繼續聽他說話。
「老朽雖然不知道你們要去哪裡，但是老朽懂人。人這一生，所求的不就是一個安身之地嗎？我田澤國幅員遼闊，只要你們肯皈依永生神，田澤國的無主之地任你們選擇。在正式接受我們的文化之前，你們可以依照萊汀人的習俗自治，我們絕不干涉。如果您在有生之年沒有改變文化的意思，您就是田澤國境內所有萊汀人的統治者，您的後人也是如此。」
翰易說這番話顯然是為了利誘麥爾，但是麥爾並非是個在乎地位的人。就算他是個在乎地位的人，翰易的話也無法打動他。因為不管他的隊伍在不在田澤國定居，他都會成為這些萊汀人的統治者，因為這些人本來就是去投奔他的。
不，不是所有人。
麥爾輕輕搖了搖頭，在給出翰易答覆的同時，又否定了剛剛得出的結論。
神學研究會的會員和慕道者，以及他們的家屬，還有其他的光明神信徒，都是奔著拜倫斯堡去的，但除此以外的人就不一定了。他們只是想跟著隊伍離開布萊特魔法師協會，不一定非要到拜倫斯堡去。
在出發之前，神學研究會的會員們和部分慕道者已經把家產全部捐獻出來，用於購買各種各樣的補給品。但是還有相當一部分人沒有付出哪怕百分之一個法爾塔，是在隊伍裏白吃白用的。對於這樣的人，麥爾不能把他們趕走，因為他們之中確實有窮困潦倒者，就算是想捐獻家產也捐不出來。
經過這些天的磨合，白吃白用的人中已經有一部分人良心上過不去。他們之中有些捐獻了全部家產，有些則是只捐獻了一部分。但大部分人還是鐵公雞，一毛不拔。根據拉爾齊和波頓的計算，他們手頭的資產足夠支撐到拜倫斯堡，而且還會有些剩餘，但麥爾還是覺得那些有能力捐獻家產卻白吃白用的人有些過分。
波頓勸麥爾說，人無完人，每個人都有不足之處，但神依舊愛每一個人，因此人要學習神的愛，饒恕他人的過錯。拉爾齊覺得波頓說的很對，不過他還是毅然決然的站在了麥爾那一邊，對有能力捐獻家產卻白吃白用的人抱以反感態度。
其實不單是麥爾和拉爾齊，捐獻家產的人中也有不少人對這些極度自私的人抱以反感態度。這些天波頓一直致力於勸解這些對自私者不滿的人，嘴皮子都快磨破了，但是卻很少有人肯聽他的勸解。
反感歸反感，但大家只是把這種情緒藏在心底，沒有明說。麥爾雖然討厭這些自私者，卻也不會將他們拒之門外。但是在抵達拜倫斯堡之後，他就不會對這些人這麼寬容了。而且對於那些想要中途離開的人，尤其是那些自私者，麥爾是舉雙手贊成的。
既然我不能把所有人都帶到拜倫斯堡去，為什麼不鼓勵那些人中途離開呢？
麥爾抬眼看了看翰易，見他正苦著臉，像個無助的孩子那樣坐在對面，覺得有些好笑。但他沒敢笑出來，而是強忍住笑意對翰易說道。
「不管您說了什麼，做了什麼，提出了什麼條件，我們中的大部分人都不會離隊。但是剩下的人只是跟隨我們的隊伍前進，如果他們願意留在這裡，從今往後他們就是貴國的人了，與我們再無關係。」
翰易聽了這話，立刻打起了精神。他表示自己想到萊汀人的營地中做幾次演講，號召那些想投入永生神懷抱的人在田澤國定居。麥爾同意了他的要求，於是兩人當天就出發，回到了萊汀人的營地，田澤國的眾先知也跟著來了。
第一百一十三章 被圍
