原野解決了林海明這個小麻煩之後，迅速離開，低調出了城門，前往商隊指定的地點——大康城外的驛站。
不過由於發生了遭遇戰這種意外，原野可能會因此遲到，他擔心商隊不等他就直接上路，這樣的話，他怕是就要獨自一人去漠州的落日郡城了。
如此一來，就會出現不確定的變數。
而原野向來討厭變數，他做什麼事情都喜歡按照制定的計劃嚴格執行。
這也可以看出原野確實是個心思縝密的人。
因此，如果商隊還在的話，那生性謹慎的原野，自然不可能還是穿著原來的衣服、拿著搶來的「流光」就這樣大搖大擺地就加入商隊，那分明就是在告訴所有人——我就是搶了葉家重寶「流光」的王七，大家快來追殺我，肯定可以從我身上爆出極品裝備。
原野在出城門之前，就迅速換了另外一身打扮，還將王清歌早就給他準備好的人皮面具換上，話說這玩意雖然叫做「人皮面具」，但材料卻並非真正的人皮所做。
它的材質經過原野的超腦分析，有些類似於他那個世界的矽膠，可這類似矽膠材質的玩意自然也不可能是人工合成的，而是來自於這個世界的一種名為「寒蘭樹」的植物。
割開寒蘭樹的樹皮，採取它的汁液，將汁液引入模具，一邊用限定溫度之火加熱的同時，一邊穩定地輸入元氣，但必須精細地控制元氣的輸入量，最後才能成功製作出一件優秀的「矽膠」製品，就如這張人皮面具。
事實上，他以前那個世界存在的動植物，這個玄幻修真世界基本上都有，比如說牛馬羊狗各種蔬菜水果什麼的，但這個世界還有各種各樣原野未曾見過的動植物，每碰到一件，他都會非常感興趣地記錄了下來，並分析它的成份以及作用。
因為一直在做這件事，他自然遇到不少驚喜。
比如說北魏用來書寫的「紙」，就是一種名為「方葉樹」的植物生產的，它的葉子有各種各樣的顏色，全是方方正正的跟a4紙差不多，質地柔軟乾燥，簡直就是純天然的紙張，完全不比他那個世界的人工製造的紙差……
而墨水同樣也是純天然的，來自於一種名為「墨果樹」的植物，它所結的果子名字便叫「墨果」，形狀神似椰子，不可食用，但卻能擠出上好的墨水，用毛筆蘸上它寫字，極其方便。
這些都讓原野忍不住感慨，這個世界還真是得天獨厚，然而這些奇妙動植物的存在，也直接導致了這個世界人類製造民用工具的能力並不怎麼樣。
比如說，有了天然的「紙」、「墨」，卻並沒有印刷術，書籍全靠抄寫，所幸北魏那眾多的人口彌補了這一點，許多出身於武者家庭，卻無習武資質的人，自然都是會讀書寫字的。
甚至連平頭百姓，咬一咬牙將孩子送入武館做工，也能讀書習字。說到底這個世界的物產是如此豐富，幾乎沒人會被餓死，在這種情況下，人當然都希望自己的後代更有前途一些。
正是因為識字率極高，所以在北魏，武者冒險小說才會風靡，哪怕這些小說基本都是那些根本沒資質練武的寫手們yy出來的，真正的武者修煉還來不及呢，怎麼有閒心寫小說？
不過身份地位凌駕於普通人之上的武者們，卻也喜歡看這些胡吹八道腦洞大開的小說——找一找優越感的同時，還能開拓一下自己的習武思路，何樂而不為呢？
這任何事物，一旦有了統治階級的推動，其發展之勢，向來可怕，武者冒險小說進一步風靡，漸漸地竟然成為北魏的主流文化，甚至還輸出國外了！
讓東齊的那些詩人、士大夫、儒家學士，南楚的詞人、僧人、神棍，西秦的辭賦大家、道家修士紛紛大開眼界，然後表示沒想到最野蠻的武者國度北魏居然也能輸出文化了……
當然，這些眼高於頂的文化大家，一邊在津津有味地看武者冒險小說的同時，還一邊批判這些小說低俗、下流，只因百分之八十都是小h文，文筆還慘不忍睹，但不管怎麼說，北魏的武者冒險小說，卻是最暢銷的！
不管在什麼世界什麼時代，下里巴人永遠比陽春白雪受眾要大。
像到處走南行北的商隊之中，總有人會懷揣著一本或幾本武者冒險
第24章 主流文化
