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這時候部落開始出現食物危機，烈山氏一心想想出個好辦法來解決這一危機。一天，一隻周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗谷，飛在天空，掠過烈山氏的頭頂時，九穗谷掉在地上。
烈山氏見了，拾起來埋在了土壤里，後來竟長成一片。他把谷穗在手裡揉搓後放在嘴裡，感到很好吃。覺得這種穀子卻是可以成為族人的食物，於是他教人確倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。
烈山氏從這裡得到啟：穀子可年年種植，源源不斷，若能有更多的草木之實選為人用，多多種植，大家的吃飯問題不就是解決了嗎？那時，五穀和雜草長在一起，草藥和百花開在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，誰也分不清。烈山氏就一樣一樣的嘗，一樣一樣的試種，最後從篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀。
烈山氏教民種五穀後，族人的生活開始好轉起來，可是天氣變化不受人族管轄，有時碰到天災，地里的五穀也會欠收，於是烈山氏又開始想辦法，不再單單靠天而收，而是通過人力來改變這種局面，於是他又教族人打井汲水，對農作物進行灌溉，解決了部落的糧食危機。族人見烈山氏教授農作之法，使人族得以飽腹，解決了他們的吃飯問題，於是尊稱他叫「神農氏」。
有姜部落的族長見神農生而不凡，而且又被太清聖人收為弟子，更何況其解決了部落的吃飯問題。知道其又將是一位聖皇伏羲般的大賢，因此早早就把族長之位傳給了神農。神農在接任族長之後又做了許多為民之事。
神農氏設立集市，讓大家把吃不完，用不了的食物和東西。每天午舀到集市上去交換，從而出現了部落之原始的商品交易。同時，他還明了陶器，解決了人類的生活用具——器皿和陶盆、陶罐等。
就這樣有姜部落漸漸強大了起來。四周的一些部落，也舉族投向了有姜部落。有姜部落的規模也一再擴大。神農氏的名氣也傳了出去，一時之間神農氏在人族的名聲大振。繼而傳到了人皇伏羲的耳。
伏羲認為這神農既然能被一向挑剔的老子收為徒弟，定然不凡，因此決定親自考察一番，如果神農真的合適的話，伏羲就讓位給神農。
來到有姜部落，伏羲見有姜部落五穀雜物，生機盎然。一片安泰祥和之景。伏羲微服私訪問那些部落族人。部落族人無不誇獎神農。
伏羲就確定了神農定然是下一位人皇的人選，見到神農後，感受到神農靈魂的熟悉。伏羲卻是一時想不起來，只道是又一大能轉世。
當下。伏羲便準備將神農請去陳都，要將人族共主之位傳於神農，神農也不推辭，辭別家人，與伏羲一起去了。
到陳都後，神農作為伏羲的助手，處理政務井井有條，一些困難的事情也很好的解決了，慢慢的伏羲便將所有的事都交給神農處理。
這一日，伏羲感到時機將至，於是準備舉行接位大典，此事乃人族大事，不可怠慢，本來伏羲不想勞動眾人，然這些年來伏羲為人族確是盡心盡力造福億萬人族百姓，洪荒人族聞得伏羲接位大典皆不遠萬里前來參拜。無奈陳都之無法容納眾人，伏羲便將大典之處設於泰山之上，然就是這樣也掩不住千萬人族前來朝拜。
共主交接之日，伏羲、神農一起登上泰山之上，俯仰洪荒人族，只見那人族之哭聲連片，大呼共主伏羲仁德。生生不舍之情確是令伏羲感動不已留下眼淚，然天定如此無法改變。伏羲要將共主之位禪讓神農，確是人族大事，必先告暨蒼天，需請那諸天聖人前來觀摩。
待到正午時分，禮儀官宣布吉時已到，不一會只見天上降下瑞氣千條，紫氣東來三萬里，太清聖人太上老君騎著青牛由玄都法師牽著繩駕雲而來，隨即又有聖母女媧娘娘乘一鳳凰降臨，最後卻是一襲紅衣耀眼十分的紅蓮坐在鳳凰形態的坐騎來了。
人皇交接乃是人族大事，老子為人教教主，女媧為人族聖母，而且神農是老子的徒弟，伏羲是女媧的哥哥，自然兩人都來了，伏羲本來跟紅蓮是同輩，但是卻做了紅蓮的徒弟，在恢復記憶後，輩分甚是尷尬。
不過既然伏羲已經承認了
伏羲歸位，地皇神農
