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第十二章 五莊觀論道,神通證道之法

    紅雲雖不是聖人,但他大羅金仙后期的修為,講道同樣有著異象,頂上三花齊開,一股股道的旋律溢出,一股清香將五莊觀瀰漫。

    「天地之始,五極以生,故金木水火土,相生相剋,相輔相成,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金........」

    紅雲的五行大道隨著道音顯現,只見他的身後,時而一片火海,時而草木成蔭,時而大海平靜有怒浪滔天,時而山崩地裂,時而刀劍爭鋒。

    山中無歲月,世上已千年,紅雲講了整整十年,鎮元子參悟之後,便開始講他對大道的理解。

    「天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。」

    「穀神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。」

    「道沖,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。湛兮,似或存。吾不知誰之子,象帝之先。」

    鎮元子講道漸入佳境,不知不覺間又過去了十年,鎮元子之道在於空間,紅雲時而理解,時而迷茫。

    二十年的時間,兩人卻是相互驗證各自對道的理解,講道講道相當於又將自己的領悟重新梳理了一邊,兩人的身上都浮現玄之又玄的氣息,都沉入到了對道的理解中。

    紅雲與鎮元子論道,可是讓清風明月兩個童子受益匪淺,因為他們講道之時,皆是從簡入深,清風明月原本有著太乙玄仙的修為,聽完紅雲與鎮元子講完到後,紛紛進入了頓悟狀態。

    如若機緣深厚的話,這次可一舉突破太乙玄仙,成就金仙果位。

    .................................

    五行道人離開紅雲之後,便一路東行,他此去有個重要的事情要做,虹光之術他一樣也會,並且以他准聖初期的修為比之紅雲更快,一瞬千萬里。


    咻...!咻....

    東海之岸,空間一陣抖動,忽然之間,裂開了一個縫隙,一個身穿五色道袍道人走了出來。

    「傳說扶桑木在湯谷,而湯谷就在這東海之岸,我需要好好尋找一番。」五行道人自言自語道。

    東海之上,風起雲湧,滔天海浪,海面之上有海族在興風作浪,五行道人看了一眼,一群金仙的螻蟻而已,還入不得他的法眼,轉身飛離了此地。

    准聖的神識放開,頓時籠罩了萬里方圓的海岸,實際上五行道人可以觀察的更遠,但這裡畢竟是龍族的底盤,他雖然不懼,但也不行招惹不必要的麻煩,他這次來是以尋物為主。

    神通證道之法,利用先天五行精氣,破開天道枷鎖,以證混元,這是紅雲與五行道人用了幾個元會參悟出來了證道之法,不過只適合魔神分身,也就是五行道人,因為他的本體是混沌五行本源,只要用先天五行精氣就有希望證得混元。

    神通證道不同於其它證道之法,神通證道是存在著極大地危險,五行雖然相輔相成,但卻又相生相剋,在最後融合五行神通破開天道枷鎖之際,只要一個融合不好,那麼五行道人絕對會身損道消,就連紅雲也會留下不可複合的創傷。

    先天五行精氣,自然只有先天靈根的精氣最好,所以紅雲就將主意打到了扶桑木的身上,這才讓五行道人前來吸收扶桑木的火之精氣,屆時五行道人也會突破到准聖中期。

    之所以先取扶桑木,那是因為現在也只有扶桑木最容易獲取,像木之精氣的人參果樹,這有鎮元子守護在身邊,根本沒有機會,一下子吸收一半的精氣,恐怕人參果樹也在長不出人參果了。

    然神通證道之法,如若傳出去,定能在洪荒中掀起一陣血雨腥風,就連鴻鈞,羅睺等大能之輩,也會爭搶先天五行精氣,畢竟現在沒有準確的證道之法。

    以力證道雖然有先例,但是盤古大神卻沒有成功,最終還是身化洪荒。

    整個東海大的不知道邊際,五行道人在東海之岸,飛了不知多久,突然之間,他的神識察覺到了一絲精火之氣。

    「這是....太陽真火,扶桑木就在旁邊!」

    扶桑木乃是十大先天靈根之



第十二章 五莊觀論道,神通證道之法  
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