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第六百五十章:千年未過,魔已講佛

    ??「師弟,要是你我一同分化億萬分身的話,我們世界就無人能夠看守,縱使拜託梵天諸神幫忙,可是終究也是外人!

    若是出了意外又當如何?」接引有些擔憂的問道。

    「師兄多慮了,我等所處地域何等偏僻,混沌之氣何等稀薄,又有哪尊神靈不辭辛苦前來我等偏僻貧瘠之處,掠奪世界!」准提是一點都不擔心這個問題,在他看來,自己呆著的這片地方不要太貧瘠,與那些繁華之所根本無法比較。

    除了他們兄弟,又能有幾個神靈這麼傻,沒事跑這邊來遊蕩。

    「師兄莫不是想求師尊那邊幫幫忙,依我看還是不要了吧,若是每次都麻煩那邊實在是有些不妥!」

    「罷了,你說的也是,那就分些本源,請梵天、毗濕奴他們幫幫忙,看守一二吧!」接引一想也是,這麼多年都來都沒出過事,沒道理會那麼倒霉,所以也就同意了。

    緊接著就前往梵天世界,與梵天商量了一下事情,得到他的應許之後,才重新回歸自己世界,兩人相對一笑,化流光而去。

    他們這所謂的聖德的路子並不是大家都一樣,並不是所有走聖德路子的,都是出去幫忙,出去救人這個和走聖德路子是兩碼事。

    救人那是修功德,不是走聖德。

    走聖德,只是以聖德之名,走自己的道路。像鴻鈞老祖,分化億萬分身,行走掠奪天道,講道無窮世界的路子,走的也是聖德路子。

    講道無窮世界是聖德,雖然中間夾雜了掠奪天道的私心,但是毫無疑問,總體而言對於世界內生靈是有好處的,只要他這個私心不被眾生所知,那麼眾生都會認可他的德行,並以聖名冠之。

    聖德只是一種修行方法,接引准提他們以之為門路,最重要的還是要去踐行,並且散播自己的思想。

    他們以前也有輪迴一縷分神,輪迴前往其他世界,散布自己的思想。但是那是分散性的,功利性更強些,而且多是直接顯露神聖,散播理念。


    這樣傳播出去的東西,持久性不強,並不符合他們的道義。

    無論哪方世界的生靈都是健忘的,他們很少會記住,哪天有個神聖顯聖,哪天有個神聖傳法,也許只會當做一個傳說故事,甚至還是被扭曲了無數遍的傳說故事流傳下去,甚至就流傳不下去,那麼他們講解的理論道理又如何能夠流傳得下去呢?

    可是一旦被冠以聖名,那麼才是真的能夠傳流千古的聖德。他們要的不是一個人記住他們,不是一群人記住他們,是一個世界所有生靈都能記住他們,都能記住他們的理念,都能記住他們走的路途,並能以之為自己的模板,順著他們的路途前進。

    只有這樣傳下去的教義,傳下去的經文理念才能永久流傳。

    必須要每一代都能有正善信能夠正確理解他們的理念,並且將之傳播出去,不能讓扭曲的理念在世間傳播,這才是他們想要踐行的路途,想要實現的大願。

    以前他們是去過一方世界傳道,以後就不會再去了,如今他們這種走聖德路子,那就是去過一方世界之後,過上個百八十年,千八百年還得再去一次。

    為什麼呢?因為通過以前去過的那些世界,接引准提很容易就能發現,在他們離開之後,百年,幾百年之後,他們的理念就被扭曲殆盡。等到千年之後,甚至可能就連核心都被人扭曲篡改,或者已經湮沒無聞。

    就比如說一方稀落婆娑世界。

    當初接引降生於那,最初講的明明是眾生平等,最初講的明明是佛陀乃覺者,乃智慧光明者,非是神靈,非是祈願者。

    最初講的明明是以三千世界七寶布施,不如行一善事,起一善念。最初講的明明是眾生皆苦,當以修持小乘法門,救苦己身,而非頌求佛經,以求來世。

    可是千百年後,他那眾生平等的理念,已經被扭曲成女子需誦讀佛經才能下世轉世成男子,已經被扭曲成佛陀世界亦有層次等級劃分。

    他那佛陀乃覺者的理念,已經被扭曲成佛陀乃神靈,能夠救護眾生。

    他那以三千世界七寶布施,不如行一善事,起一善念的理念,已經被扭曲成要用金銀七寶裝飾佛體,供養僧侶。

    最初講的明明是眾生皆苦,當以修持小乘法門,救苦己身,已



  
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