f 須彌山上有梵音傳下。讀爸爸 www.dubaba.cc
或者說佛音。
是佛陀講經的聲音。
而菩薩下山，行走世間，廣大佛門。
准提開始步履凡塵，廣結善緣，也廣度有緣。
所以世間常見菩薩行走，而不見佛陀身影。
此自准提而始。
死過一次，不，是兩次的准提，心性更平和，更豁達，也更灑脫了。
他走下了高高的須彌山。
行走於眾生之間，與眾生平等交談，了解眾生之苦，不再視它們為螻蟻。
他有了平常心，也有了眾生心。
已是具有聖人之心的聖人。
不是天道聖人，而是佛道聖人，以後，他還會是眾生心目當中的聖人。
一切功果，都看將來。
他的菩薩修行才剛開始。
接引死在了准提前。
所以接引只受了一劍！
而准提，卻受了兩劍！
身上一劍，心上一劍！
尤其是心上那一劍，讓他痛徹心扉，痛不欲生。
後來的身上一劍，反而讓他解脫。
所以，准提的感悟遠比接引要深。
因為，他是後死的那個。
他清晰記得，吳天那一劍刺入接引身體的感覺。
至於刺入他身體的那一劍，反而，他記不起了。
他們跟天道，跟吳天，都做了一個了斷。
以他們的身死了斷。
所以他們現在，誰都不欠！
蓮花清淨，西方淨土。
他准提已是無塵無垢，清淨莊嚴體。
有詩為證
大覺金仙無垢姿，西方妙相祖菩提。
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之。
與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。
所以他心中無怨也無恨。
反而是歷劫歸來的內外通透，內外通明。
正如重獲新生。
無塵無垢。
在准提步履西方大地隨遇而安的時候。
東方，三清在八景宮碰面了。
三人重獲新生，當然是指肉身，或者說聖體。
他們元神寄託天道，自然是不死不滅的。
當然也有前提，前提是天道不滅，聖人才能不死！
如若天道都滅了，他們這些天道聖人，還能不死？
但天道和地道一樣，一是天生，一是地生！
一是天之道，一是地之道。
天地之道，又豈能輕易斬滅。
除非毀天滅地，天地既滅，天道地道自然也就不存。
這就像，皮之不存毛將焉附的道理一樣。
所以要毀滅天道，先要毀滅天！
不然，天道，滅不了！
和天道聖人的不死不滅是同一個道理。
你可以殺天道聖人之身，卻不能斬滅他們的元神，徹底讓他們魂飛魄散。
這又回到了原來的問題，要徹底殺死天道聖人，就得先滅天道。
要滅天道，就要先毀滅天，這就進入了一個死循環。
其實也不是死循環。
只是可能對上盤古而已。
一般人活不下來。
吳天覺得他很不一般。
但也還不到二般。
所以天道要跑，他也沒有阻攔。
至
於天道跑去了哪裡，自然是天道無極地。
蜷縮起來，舔舐傷口。
這不，祂又回來了。
東方的天，還是祂說了算。
東方天空，天機重現人族大興，天庭當立！
這也是東方三聖重聚的一個重要議題。
女媧娘娘
