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第113章 首陽山崆峒印

    測試廣告1    東海之濱,人族發源地。筆硯閣  m.biyange.com

    經過漫長歲月的發展,人族由原始部落已經發展出了文明。

    由初始的巢穴逐漸發展為草屋,由草屋修煉發展為石屋。

    人族為了更好的抵禦野獸的進攻,由石屋逐漸發展為簡陋的城池。

    城池全部由巨石若建立,雖然不像後世那麼美觀,但抵禦野獸已經足夠。

    如今的人族經過無盡歲月的發展,其族人數量已經上億,東海之濱根本無法容納如此海量的人口,即使能夠容納,食物也不夠分配。

    因此許多人族開始向東海之濱外遷徙,但東海之濱外是散修妖族與巫族的地盤,人族頗為弱小,不免受到欺凌。

    老子來到東海之濱,進入繁華的城池,不由為人族的繁華而感嘆。

    如今的人族還是以肉食為主,並且進入了以物易物的時代,而且也懂得了一些簡單的草藥治療方法。

    洪荒之中的人族分為東方人族與西方人族兩種,東方人族自然指的是黃種人族,而西方人族指的是白種人族。

    而東方人族在沒有任何洪荒大能的教化下,修煉衍生了文明,在這一點上比西方人族要強的多。

    而西方人族在光明聖教教皇迪瑞安的教化下才逐漸衍生了文明,因西方人族自出生之日起,就會加入光明聖教,並且由專門的聖職者教導其修煉,其修煉文明,顯然要比東方發達。

    老子在人族之中遊歷數百載,終於明悟了,女媧與瑪利亞為何能夠造人成聖。

    如今洪荒巫妖爭霸,混亂不休,巫妖弒殺,不利於洪荒發展。


    而人族性格溫和,壽命短暫,不會吸收天地間太多靈氣,利於天道循環,故降下無量功德,助女媧一舉證道成聖。

    而瑪利亞因沒有鴻蒙紫氣,需更多的功德才可以證道成聖,因此瑪利亞另闢蹊徑創立教派,教化西方人族,獲得無量立教功德,一舉證道成聖。

    若說女媧與瑪利亞二人,證道有何不同,那就是瑪利亞是真正的功德成聖,而女媧是藉助鴻蒙紫氣,以無量功德,證道成聖,二者高下立判。

    老子想到瑪利亞造人之後並未立刻證道成聖,而是立教,教化西方人族,證道成聖。

    或許瑪利亞道友,有值得效仿之處,瑪利亞道友嚴格來說是在造人、立教雙重功德之下,才得以功德成聖。如今西方人族盡入光明聖教,無插手之處,而東方人族卻沒有教派,教化東方人族。或許貧道可以效仿瑪利亞道友,創立一教,教化東方人族,或可得無量功德相助,若能一舉證道成聖,此舉成矣,若無法證道成聖,得無量功德,對於貧道來說也是一大收穫!

    想到此處,老子心中有了打算,如今之計就是整理自己的道,以貧道之道傳於洪荒,教化東方人族!

    這一日,老子準備尋找一處僻靜之地,規整自己所修之道,以便於用此教化東方人族。

    老子召來一朵靈雲,駕雲而行,突然元神一陣悸動,似乎有某種與自身有緣的寶物即將出世。

    老子向著元神悸動的源頭,駕雲而去,途中無數山川河流自下方掠過,直到老子來到一座綿延百萬里的山脈之前,才停了下來。

    因為老子在山脈之中,感受到了一股先天大陣的氣息,並且讓自身元神悸動的源頭,就在先天大陣之中。

    按照道理來說,先天大陣的氣息是無法讓修士感知到的,但好巧不巧,此先天大陣為先天陰陽迷幻大陣,並且與老子之道相合,與之有緣,所以老子才能感受到先天大陣的氣息。

    老子對於陰陽之道頗為精通,無需破陣,直接進入其中。

    先天陰陽迷幻大陣對於其他修士來說,或許需要費一番功夫,才能破陣,但老子對於陰陽之道頗為精通,都不需要破陣,便可看出大陣破解之法,直接東走十步,西走五步,南走三步,北走一步,直接穿過大陣,進入其中。

    穿過先天陰陽迷幻大陣,映入眼帘的是一座無比巍峨的高山,整座高山呈現銅黃色。

    這就是後世赫赫有名的首陽山,為後世老子道場,首陽山盛產首山之銅,因日出先照,故名首陽



  
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