晴空之下，一座名不見經轉的偏僻寺廟，幡旗展動。
被高原風雪侵蝕的寺牆，黝黑而凹凸不平，顯得衰敗。
但今日這地方很熱鬧。
丁文與楚阿叔剛從一輛軍用的吉普下來，便有許多人出迎，這些人除了瓊瓊與謝杏芳外，其他都是陌生的面孔。
瓊瓊剛邁開步伐，可一見到楚阿叔，硬生生又止住腳步。嘟嘟則高興地一躍而至，搭在丁文的肩膀上，舔著臉頰。
有密眾獻上潔白的哈達，並一一引薦幾位德高望重的密師。做為藏南祖寺來人，念仁大師是老喇嘛的師弟，也算這裡的主人，念仁大師在前引路恭請入內，丁文經過瓊瓊身旁時，拉住瓊瓊的手一塊踏進寺院裡。楚阿叔當即皺起眉頭，心中有氣卻不敢當眾發泄，只是踏進寺里以後，很快為眼前的情形釋去不快。
六月初六，為翻經日。今日院裡的一條條拉緊繩索上掛滿唐卡，唐卡內容豐富多彩，把單調院子裝飾成藝術畫展覽似的，頗具藏地特異的濃郁色彩。
這座偏僻的寺廟丁文曾經來過，沒想到這個特殊的日子選在這地方。未入大殿便聽到裊裊的誦經聲，仿佛在為老喇嘛的圓寂而哀唱，又似在紀念唐朝高僧的豐功偉績；到了大殿方知，大殿內部已被粉飾一新，瀰漫著油漆與檀香、混合、酥油的氣味，四壁掛著諸多錦織唐卡，瓊瓊低聲介紹這些唐卡是附近各寺的珍藏。
酥油燈把大殿點照得光明，在象徵著大圓滿的蓮花座佛像前的龕桌上，珍皿供著九枚舍利子，卻有一排木製柵欄與人群分隔開來，讓人只可敬觀而不可沾染聖物。
原本不寬敞的大殿，此時更顯得擁擠。許多密眾只能圍在門檻外觀看。說實話，由於丁文三人不知不覺著了道，對於這九顆舍利的主人並不存善感。僅出於「死者為大」的禮敬，犯不著頂禮膜拜。況且丁文亦非密宗門徒。如此不當自家人，丁文的舉止引來殿外一陣低聲喧譁，可念仁等大師並不在意，反而有人苛責密眾們要肅靜。
分坐大殿兩側，待蒲團上坐定，念仁大師率先開口：「今日乃敝派之幸，邀來丁上師與諸同仁。得以共同見證先賢遺留神藏的開啟。我等皆禮佛清修之輩，本心善念，廣開門路，令各眾善男童子聆聽先聖奧法。一心向善，以超脫迷途凡塵，臻大圓滿之境界，我等幸甚！先前於聖物各懷異思，經丁上師點撥。諸同仁合議，九顆舍利各流傳各派三年，最後統歸於此寺惠存，供後進者瞻仰膜拜。故特邀請丁上師與雪峰大師為證，我等均不可反悔。再心生異念。」
丁文剛剛松出一口氣，來當個見證人倒簡單。
「這九顆舍利願如此，可另外九顆舍利和佛眼舍利又當如何？」
丁文一瞧發問之人，乃坐於斜對面一位中年僧侶，頭戴黃帽，身著黃僧袍，問這話時目光卻瞧向丁文以及坐於丁文上首的雪峰大師。雪峰大師為協會副會長，對投來的目光只合什雙手，沒有出言。
「淖爾大師請稍安勿躁。據悉，另九顆舍利仍遺落在『地獄之門』，而佛眼舍利也不在敝派之中，在這方面請丁上師為我等釋疑。」念仁大師一下把這個「皮球」踢到丁文跟前，顯然他們更在乎的是釋迦牟尼佛祖真身舍利，連雪峰大師都向丁文合什請益似的。
呃，眾矢之的啊。
靜立在念仁大師身後的謝杏芳更願意越俎代庖，此時把三辰天時渾儀說了一通，描述得繪聲繪色，詳盡備至。眾人驚容俱現，皆心馳神往，莫說三辰天時渾儀被國家列為國寶級的文物，便是天地人三玉亦為無上聖物。丁文詫異之餘，不由心有惱怒，這番話無異於火上澆油嘛。
丁文清了清嗓子說：「三辰天時渾儀著實有天地人三塊玉玦，也許秉承造作者李淳風前輩的天地人合一宇宙觀。本人愚鈍，亦不曾修過佛典，還想請教各位大師佛眼舍利一說從何而來？總不能僅憑傳聞而臆斷吧。」
有人憑藉現代科技手段破解了舍利子的成因，說是高溫把人連骨頭燒成灰，再把灰燒化，最後凝結成晶就是舍利子！丁文當然不能用此牽強說法褻瀆了在座各位心中的神聖。
雪峰大師是位佛學精深、德高望重的高僧，聽到丁文的請教不免沉思，空而泛地說：「據傳，2500年前我佛涅盤，弟子們在火化他的遺體時從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩
