第五十四章 須彌山

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    二人又盤坐血海,各自釋放出慶雲,論道了一番。

    慈航這才告辭離去。到了他們這個境界,論道,反而快了不少。區區百年,就差不多了。為何?

    一:雙方的修為高了,領悟的快了。當然,也可以說是觸類旁通。見得多了,自然就領悟的快了。

    二:他們各自的大道,到了如今的地步,實際上,早已趨於圓滿。想要真正的進步,何其困難?論道,已經不會有太多收穫了。

    論道結束,慈航告辭離去。

    說實話,冥河還真有點捨不得。為何?淨化大道,太香了。

    若是二人結為道侶,互相印證,冥河覺得,自己的殺戮大道,能夠快速圓滿。再加上他所在的血海。別看此時的血海龐大無比。但是,血海是什麼地方?除了歸墟,幾乎是整個洪荒天地最最污穢的地方了。

    此時的冥河又已經徹底煉化了血海,所以,這些污穢,實際上,也是冥河自己的污穢。要知道,金仙以上,實際上就是無垢之體了。如今,冥河要時時忍受著肉身帶來的不適,壓制著身體的崩潰。

    可要是得到了慈航的相助呢?

    就能徹底淨化血海中的污穢,也許一開始,冥河的實力會下降一些。但是,沒了某些限制,冥河的實力,會越來越強。

    畢竟,業火紅蓮雖然也能淨化,但畢竟不如慈航專修淨化來的方便。

    當然,慈航並不希望跟冥河扯上關係。至於血海的污穢,還是留著給以後的地藏王淨化吧。

    所以,面對冥河的挽留,慈航委婉的拒絕。告辭離開了。

    離開血海,慈航直奔西方大地。

    他要去須彌山。

    因為,不管是十二品功德金蓮,還是十二品滅世黑蓮,實際上,都在西方大地。

    當初,十二品黑蓮作為羅睺的護身靈寶。在羅睺隕落之後,便在西方大地遺失了。慈航想要試一試,能否找到它。就算找不到,得到功德金蓮的蓮子,也不賴。


    很快,慈航的身影便出現在了須彌山的山腳下。

    腳踏祥雲,平靜的看著眼前的須彌山,良久,嘆了口氣。

    還沒等他拜山,須彌山的山門便自己洞開。一道身影,步步生蓮,緩緩走了出來。

    慈航連忙行禮,開口說道「見過道友!」

    來人高冠白鬢,仙風道骨。一襲白衫,滾著金邊,手持拂塵。見到慈航,連忙拱手行禮,口稱道友。

    慈航微微一愣,瞬間回過神來。只不過,這人是誰?

    許是看出了慈航的疑惑,來人一掃拂塵,將慈航請進了須彌山,二人邊走,來人自我介紹到「貧道須菩提,道友見諒,准提道友正忙於修煉,無暇前來。只能老道前來迎接了。」說著,二人已經踏入了須彌山。

    慈航牙有點發酸。

    須菩提,這個號,不就是猴子的師傅嗎?

    再想想准提的本體,好像也算正常。而且,若是須菩提是聖人的三屍,能夠傳授猴子七十二變跟筋斗雲,也就不為過了。

    實際上,七十二變又稱八九玄功,本來就是佛門護法神將的護體神功。跟道門護法神將的九元玄功,同樣脫胎於巫族的煉體之法。

    號稱修煉到大成,能夠肉身成聖。

    當然,這個聖,肯定不是聖人的聖。而是准聖的聖。可就算是如此,也不失為一種頂尖的護體神功。更遑論,還有躲避三災九難的功效。

    到了後來的西遊時期,可謂是世間頂尖的煉體之法。

    為了猴子這個佛門註定的護法神將,須菩提將八九玄功傳授給猴子,也不為過。

    只是,慈航沒想到的是,此時此刻,須菩提就已經誕生了。一開始,慈航以為,西遊世界作為道德天尊開闢的世界(老子、太上老君。反正就是聖人手段。)

    准提作為西方聖人,只會丟幾個化身去就算了,沒成想,竟然把自己的三屍送了去。

    是的,須菩提,正是准提聖人的善屍。

    只不過,成聖之後,三屍不是已經融為一體,補全



第五十四章 須彌山  
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