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第八百一十章 禍福得失

    八寶功德池的這個效果和一些修仙大世界,飛升仙界之後的化仙池有些類似。

    和龍族的化龍池也有著異曲同工之妙。

    只不過,人家都只是在肉身的基礎上蛻變。

    而八寶功德池卻是再造乾坤而已。就如同女媧造人,太乙真人為哪吒塑造蓮花化身一樣。

    只不過層次不同而已。

    最高級的自然是女媧娘娘的手段,造化天成,先天道體。

    最弱的便是太乙真人的手段,蓮花化身。

    此物雖然有些玄妙,甚至還專門可知張桂芳呼名奪魄術一類的神通法術,但是到底不是血肉之軀。

    而八寶功德池的佛體卻是居於兩者之間。

    比上不足比下有餘。

    原來軌跡中,小白龍不就是這樣的嗎,西遊完結之後,功德圓滿,直接在八寶功德池中涅槃重生,蛻變成八部真龍,一步大羅。

    得失,得失,有得有失。

    佛門在成仙之前,專修舍利,比起道家還要兼顧肉身,顯然可以節省更多的時間,這是得到的,而失去的就是,近身戰很弱,而且飛升之後,還要放棄自己的肉身。

    雖然八寶功德池可以再造,但是顯然這樣的身體即便可以契合舍利元神,但是比起天地造化的身體還是要差一籌,需要更多的時間磨合。

    而且從八寶功德池中得到肉身,同樣會失去一些東西。

    那便是信仰。

    只要你接受了,從此你便只能是佛門的鐵桿信徒。

    就算是你意志堅定,但是也會潛移默化的受到影響,不說虔誠的信仰,心中至少會向著佛門。

    別看佛門大開方便之門,什麼人都來者不拒,但是人家也是處處提防著。

    一入佛門深似海,從此逍遙是路人。

    不過,這樣的身體,一旦完全契合之後,修煉起佛法來,卻是事半功倍。


    畢竟重塑肉身的材料都蘊含著佛韻道理。

    另外,八寶功德池不只是可以重塑真身,同時還可以孕養金身。

    唐僧,也就是金蟬子在轉世取經人之前,便將自己的本體上古洪荒凶獸六翼金蟬放在了八寶功德池中。

    這也是為什麼西遊之後,唐僧可以跟孫猴子一起,一舉突破准聖。

    不只是因為功德氣運,更是因為本體。

    在八寶功德池中孕養多年,得到了淬鍊,即便沒有元神修煉,依然不退反進。

    功德加身的時候,並不用再去淬鍊肉身,只要提升元神境界就好,所以才能夠憑藉比孫猴子少的功德氣運突破准聖。

    ......

    也正是因為有了這八寶功德池,所以,封神之後,即便是十二品金蓮被蚊道人咬破了三品,佛門大興之勢依然不減,只是延遲了時間而已。

    放眼整個洪荒,除去三件開天至寶和乾坤鼎這些先天至寶,以及天地玄黃玲瓏寶塔,鴻蒙量天尺兩件後天功德至寶之外,論鎮壓氣運,恐怕無出其右。

    而且隨著佛門大興,佛門信徒增加。

    氣運,功德,願力的融入,八寶功德池的品級還會一而再再而三的提升。

    也許有一天能夠媲美天地玄黃玲瓏寶塔,甚至超越也不是沒有可能。

    有了此寶,佛門的根基算是徹底得到了彌補。

    福之禍所依,禍之福所伏。

    八寶功德池,對於烏雲仙來說雖然是一個囚牢。

    但是這個牢房卻是最頂級的那種,除了限制人生自由之外,其他的方面都是上上之選,尤其是還可以加快修煉,淬鍊肉身等等。

    封神之後,截教氣運潰散,作為大師兄的多寶本來應該被氣運反噬。

    為什麼他卻乘風破浪,平步青雲?短短時間內,便成為了聖人之下第一人呢?

    除了時勢造英雄,老子和西方二聖相互算計,他撿了漏之外。

    更重要的卻是,他博採眾長,集三教大成。

    烏雲仙若是能夠沉下心來,藉助八寶功德池參悟佛法,印證上清仙法,努力修煉,機緣一到,脫困而出,必定可以百尺竿頭更進



  
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