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第二十五章 水之諸神 中

    雖然,面具嘉年華接下來還有幾天的時間,不過除了第一天最為熱鬧外,剩下的那幾天,為了迎接水之諸神的到來,七水之都的居民通常都要收拾一下屋子外面擺放的東西,以免被海浪給沖走。

    還有的就是要加固一下門和窗,以免被海浪給沖開了,屋裡進水了。

    所以後面幾天的面具嘉年華都會比較冷清,無名也就沒有去了,湯姆他們因為建造海上列車的緣故,屋子外面也擺放著許多的東西,需要收拾好,自然也沒有機會繼續去面具嘉年華了。

    在舉辦面具嘉年華時,七水之都附近的海面安靜了許多,這也許就是暴風雨來臨之前的平靜,而人們都在忙碌著。

    不過就在水之諸神即將到來的三天前,無名突然覺得自己的心靈也隨著海浪,而變得十分平靜,好像身體也在等待水之諸神的降臨。

    無名頓時就心血來潮,心裡起了一個念頭:只要自己迎接這次的水之諸神,那麼自己就會產生一次不可思議的蛻變。

    歷史上很多高僧,不會武功,但精通佛學,可以預料自己圓寂死亡的日期。

    甚至是一些普通的老人,在行將就木的時候,也可以,大概的預知自身死亡的時間,十分神奇,卻如同鏡花水月,不可觸摸。

    國術本來就是講究鍛煉自身,從站樁的最初階段,就是講究慢動,控制自身的皮膚,肌肉,筋絡,骨骼,一步步入細,入微,最後控制內臟,每一寸肌膚,乃至每一處毛孔。

    尤其是功夫步入化勁之後,全身上下都敏感無比,好像無數的眼睛,就算是槍在遠處暗中指著後背,也就好像指著眼睛一樣。

    但是這也是控制自己的身體,除身體以外,傳說還能預知自身的禍福,命運。能察覺到了自身的禍福,進而掌握自己的命運,才是人類的真正超凡入聖,從觸碰實體,到感應虛空。

    修煉國術知道自己的身體,精確控制自己的身體,便能在格鬥之中,打到敵人。知道自己的禍福,控制自己的命運,才能處處圓滿,永不立危牆之下。


    精確感覺到自己的身體,有具體的樁法可以尋找。但是知道自己的禍福,感應危險,卻是沒有具體的方法,而且玄之又玄,不可言傳。

    所以,無名堅信這次的感覺是正確的,在這幾天,無名一直調整好自己的精,氣,神等,人體三寶,養精蓄銳,準備迎接水之諸神的到來。

    無名在自己的家裡以洗日煉月法,以求天人合一。人的陰陽作息規律和天的作息規律配合,是最佳的養生之法。

    白天洗日,為洗鍊人體的陽,就是肉身之力,為動。無名修鍊形意拳虎形,一舉一動之間,骨架之間形成虎豹雷音,洗滌肉身,排出體內垃圾。

    並且一直沒有進食,以《淮南子》原文中推到的:食水者善游能寒,食土者無心而慧,食木者多力而拂,食草者善走而愚,食葉者有絲而蛾,食肉者勇敢而捍,食谷者智慧而夭,食氣者神明而壽,不食者不死而神。

    調節自身呼吸;存想萬物在人心中;順應四時陰陽變化規律。為的就是不再攝入普通的食物,在身體內部產生新的廢物和廢氣。

    現在,無名他通體淨如琉璃,光明無暇。

    又經過長時間的辟穀,五臟潔淨,吐息清香,其中帶著寧靜,悠遠,深長,就好像是明淨沒有一絲污染的朗朗星空。

    而且無名這幾天雖然身體上飢餓,但是精神上卻處於一種玄之又玄的狀態,就像擁有佛家裡面所說的:疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

    就是用飢餓等苦難降低心中的七情六慾,達到外物皆是虛妄,唯有靈魂才是永存於世的感覺。

    這就是很多佛家弟子都是吃素,並且他們很多時候都是不吃飯,餓著肚子,就是以此來想要快速領悟佛法,所以為什麼佛法高深的僧人都是皮包骨的呢,就是因為餓的。

    其實這種感覺就像電影《撕裂末日》中的主角被注射一種麻痹情感神經的藥物,使得他不再擁有感情,從而可以快速學習知識,鍛煉身體成為一個強大的男人。

    不過這可以算是一種邪法,具有一定的危險性,就像主角開始斷絕藥物,試圖體會有感情的生活究竟是一種什麼樣的滋味。他被那些第一次出現在他生命里的奇妙動人景



第二十五章 水之諸神 中  
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