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第四十六章 捉摸不透的蓋亞

    從目前已有的結果看,原始的智慧生命,都有一個共同點:那就是……產生了宗教!

    宗教,是一種社會發展的必然結果嗎?

    樣本數據太少,人們還很難得出最終結論。但目前已知的智慧文明看,人類、土著蜥蜴、尼克斯人、迪格人,都產生了宗教……

    「文明的發展,牽一髮而動全身啊,本質上是一個混沌問題。漫長的時光長河,只要有略微的變量,就能產生大規模的蝴蝶效應。」

    「相應的,文明的思維模式就會產生巨大差異!」

    迪格人的宗教心理根深蒂固,最大的原因,還是因為「蓋亞生物」這個變量的存在。

    「想一想,一名現代人面對一個強大的蓋亞生物,他會好奇,會感嘆,會想要研究……」

    「如果是一名原始人呢?」

    「他看到自己難以理解的東西,自然會認為是神靈所為……而且這個神靈,從虛無縹緲變得真實存在,宗教思維就變得更加根深蒂固了。」

    屏幕上開始播放一個畫面,是一群土著人做著各種宗教儀式,「從我們的角度看,他們的思維方式相當奇怪。幾乎每個人都是狂信徒,一談到他們的海神,就變得相當狂熱……」

    「許多古代戰爭甚至現代戰爭,就是因為宗教引起的,原因是……信仰的海神不同!」

    「有人將它稱為『烏摩魯』,有人稱為『烏摩羅』,每個國家的信仰不同,就引發了戰爭……」

    於易峰點頭:「其實不難理解,這種戰爭,在我們的發展歷史中也出現過。」

    每個地區的人,都喜歡將神靈描述成自己的樣子。歐洲人覺得,上帝是「白人」,印度人覺得釋迦摩尼就是「印度人」。反正,神靈都是自己方的。

    當白人看不慣「黑人模樣的神」,黑人看不慣「白人模樣的神」。黑白之間勢必要為自己的「真神」,為自己的「信仰」,為自己的「集體」,展開一場殊死搏鬥。

    當然了,這種宗教戰爭,不僅僅是為了宗教信仰,還有掠奪財富,掠奪人口等原因……或許後者才是主要因素……


    這位女主持人笑了笑,繼續說道:「我們挑選出的這些宗教故事,從原始時代開始,也不知道哪些是真實的,還是憑空杜撰出來的……需要辯證地看待!」

    屏幕上開始播放第一個宗教故事:

    當時,整個文明還處於最原始的部落時期,海岸邊居住著一名叫「圖拉丁」的漁夫。

    漁夫對於整個部落而言,是非常高尚、非常重要的職業,是一種「尊稱」。

    圖拉丁是一位捕魚好手,憑藉敏銳的直覺,矯捷的身手,經常可以找到比普通人更多的海洋食物。再加上他是酋長的兒子,在部落中地位甚高。

    不過,當時的自然環境是惡劣的,食物永遠是原始部落的第一要義……

    因為許多海洋生物會發生季節性遷徙,部落想要吃飽,也不得不隨之遷徙。

    遷移帶來了動亂,一山不容二虎,如果不同部落之間離得太近,就會發生戰爭。

    為了爭奪肥美的漁場、爭奪陸地資源,或者為了搶奴隸等等……戰爭總是有這麼多的理由。

    「光通過採集或者捕獵,獲得的生存資源非常有限,也相當不穩定,所以當時迪格人的平均壽命也就二十歲……

    「血腥以及殺戮是那個時代的常態。這也是絕大多數原始文明的相似點……【在溫飽還沒有大規模解決的時候,道德這種東西,是很難孕育出來的。】」

    「很遺憾,圖拉丁所在的部落,在一次戰爭中被打敗,他本人也變成一個奴隸。」

    從酋長的兒子,到變成一個奴隸,對於任何人來說都是難以接受的……奴隸們早出晚歸地勞動,獲得的食物卻只能存留一小半,能不能吃飽,只能靠主人的恩賜。

    「神啊,難道您拋棄我們了嗎?」許多奴隸抱怨。

    但圖拉丁卻不這麼想,他是一位狂熱的海神信徒,聽到這些抱怨的話,心中非常不屑。他認為,所有的一切……只是神靈在考驗自己罷了!

    為了表示自己的虔誠,每當獲得食物時,他都會偷偷在固定的地區,獻祭三分之一,以獻給心目中的「海神」。

    每隔幾天,他



第四十六章 捉摸不透的蓋亞  
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