「不不,說是和尚寫的也不夠準確,嚴格來說,這首詩其實是一個喇嘛寫的,對對對,就是藏傳佛教的一個喇嘛,這位詩人人家還是一個活佛呢......」
李華勇一邊開始滿嘴跑火車,一邊在心裡告誡自己:以後裝這種逼要謹慎啊,尤其一個理工男裝這種文青逼的時候,那更是要慎之又慎。
瞧瞧自己現在就出問題了吧?這要讓林蔚知道這首詩是自己寫給雷雨彤的話,那今天的主題馬上就要變,不是大家在做林徽的工作,林蓮花同學馬上就要反過頭來做自己的工作。
「就知道胡說八道......」理工女林蓮花同學笑著推了李華勇一邊:「什麼樣的活佛能寫出這樣的詩?」
李華勇在心底默默對自己的女友表示鄙視,正當他準備解釋的時候,文青女林蘭花同學開口了:「你是說,倉央嘉措?這首詩是倉央嘉措寫的?」
李華勇一聽大喜,心說文藝女青年果然是文藝女青年,她自己既然這樣猜,那倒可以省卻自己一番口舌:
「對對對蘭花姐厲害,一聽就知道了,這首詩就是這位老兄寫的.......」
林蓮花同學一臉懵懂狀:「啊?姐你已經知道這個詩人了,他真的是一個活佛?」
於是林徽開始給她妹妹介紹倉央嘉措其人,倉央嘉措是一位藏族著名詩人,更關鍵人家不僅是詩人,這位老兄其實還是六世達賴,因此從這個角度說,李華勇說他是「活佛」當然不算錯。
李華勇含笑聽林徽幫自己圓話,沒錯,林徽現在的確像是在幫李華勇圓話。
這首「見或不見」當然不是這位老兄寫的,原創者另有其人。只不過這首詩的風格倒是很有倉央嘉措的味道,在前世的時候,當這首「見或不見」剛出來不久,很多人在不了解原作者的情況下,都誤以為這是倉央嘉措的詩呢。
現在這首詩提前問世,原創者,哦不,剽竊者換成自己,李華勇當然不擔心會有什麼破綻。
李華勇在旁邊默默聽林蘭花同學給她妹妹科普,等她科普完後,她突然對李華勇說道:「這首詩像倒是蠻像倉央嘉措的詩,可我以前怎麼從沒聽過呢?」
李華勇沒有說話,他只是含笑看著林徽,笑得有點不知所謂,笑得有點意味深長,同時也笑得林蘭花同學俏臉微紅。
其實說實話,李華勇那真是不知所謂的笑,因為他不知道怎麼回答林徽這個問題,因此他這個時候也只能這樣笑。
可是這個笑容落在文藝女青年的眼中就不一樣,在林徽眼中,李華勇分明是在說:倉央嘉措寫的詩多了去了,你難道每首都聽過?每首都了解?因此你之前不知道這首詩,這有什麼好奇怪的.......
要不大家常說所謂」無形裝逼最為致命」呢,連李華勇自己都不知道的是,自己剛才其實就算是無形的裝了一個逼。
見到林徽的窘樣後,果然連理工女林蓮花同學都認為李華勇是在裝逼,她笑著出來打圓場:「好了好了,姐你別理他,他這人最討厭了,咱們還是繼續打牌吧。不過話說回來,剛才聽你介紹這個詩人,尤其你剛才念了他的另外兩首詩,那這三首詩應該是同一個作者沒錯。」
李華勇心裡嘿嘿直樂,林徽剛才在科普的時候,隨帶還念了倉央嘉措的另外兩首代表作,其中一首是著名的「我問佛」,這首詩因為含有名句「佛是過來人,人是未來佛」而比較有名。而另外一首就是「最好不相見」,可以說正是因為這首「最好不相見」,這才讓很多人都誤以為「見或不見」也是倉央嘉措寫的。
聽林蔚提到這兩首詩,李華勇順口問了一句:
「那在這兩首詩中,蓮花更喜歡哪首?」
「嗯,兩首都不錯,不過相對來說我還是更喜歡那首「最好不相見」。」
李華勇一聽心裡又樂,心說果然是不是一家人不進一家門啊,自己和林蓮花同學能走到一塊那還真非偶然,瞧瞧這品味,至少在欣賞詩歌的時候自己和林蔚的品味是一樣。
雖然在倉央嘉措寫的這兩首詩中,大家公認「我問佛」的水平更高,更有內涵也更上檔次。然而大家再來看看「最好不相見」這首詩是怎麼寫的:
「第一最好不相見,如此便可不相戀。第二最好不相知,如此便可